Учение дона Хуана. Абстрактная магия.

запад	красный	обитель солнца	вода	чувство
юг	голубой	область шипов	огонь	тепло

Существует типизация энергий и по иному принципу — исходя из степени проявления внешней и внутренней активности. Тогда первый тип энергии характерен полным отсутствием активности внешней, но зато глубокой внутренней способностью к проявлению подвижности — энергия намерения. Второй тип энергии — энергия мысли; она проявляется внутренне сильнее чем внешне. Третий тип — энергия действия, скорее внешняя, чем внутренняя. Четвертый тип энергии характерен внешней активностью, но практически полным отсутствием способности к направлению своих действий — это, так сказать, энергия движения.

Еще одна классификация энергий, используемая магами, связана с энергетическими центрами тела человека. В человеческом теле существует ряд центров, которые являются своего рода воротами, открывающими и закрывающими каналы, по которым циркулирует энергия. Концентрация на них позволяет направлять энергию внутри тела к каждому из центров и тем самым достигать ее гармонизации. Наиболее важными центрами являются: точка на макушке головы («дух») — центр, через который из тела выходит дубль; точка, находящаяся между бровей («мудрость») — центр энергии головы; точка в области шеи («звено»); солнечное сплетение («сознание») — центр энергии груди; точка чуть ниже пупка («воля»)  — центр энергии живота; половые органы («подсознание»); точки на ступнях ног — на выпуклости у основания большого пальца — «основание». С каждым центром связан свой тип энергии; название центра представляет ее тип. Равномерное насыщение всех центров энергией приводит к внутренней гармонизации.

Место для совершения ритуалов

Имеются два условия, первое из которых обязательно: в том месте, где человек намерен выполнять ритуалы, ему никто не должен мешать. Место должно быть максимально защищено от посторонних вторжений (в том числе звуков и запахов).

Второе желательное условие — во время совершения ритуалов должна поддерживаться полная темнота, нарушаемая лишь светом лампадки или свечи.

Идеально, если место, где будут выполняться ритуалы, будет местом силы[2], но выполнить это условие очень сложно.

Магический круг. Алтарь

В соответствии с принципами неделания, желательно, чтобы место для проведения ритуалов было оформлено самым необычным образом. Но чтобы это место соответствовало магу действительно как место неделания, он должен находиться там только во время работы.

Все предметы, используемые для оформления места совершения ритуалов, должны так или иначе символизировать что-либо в соответствии с приведенными выше рекомендациями. При этом должен соблюдаться принцип гармонии: ни одна энергия, выраженная через свои символы, не должна перевешивать другую.

Оформление места для занятий магией важно постольку, поскольку лишних деталей там присутствовать не должно: в мире магов нет ничего случайного. Таким образом, оформление может быть самым простым, но ни в коем случае не случайным — иначе место для совершения магических действий будет не частью магического мира, а частью мира повседневности, а это будет препятствовать переключению внимания на элементы магического описания мира.

Оформление места для совершения ритуальных действий по возможности должно включать два важных элемента: магический круг и алтарь. Алтарь обычно ставят в центр круга. Он символизирует физическую Вселенную, единство четырех элементов и идею того, что Вселенная намного превышает материальный план.

Магические предметы

Многие ритуалы требуют использования специальных магических предметов. Разумеется, это предметы, символизирующие разного рода энергии или их комбинации. Использование таких предметов в ритуалах не только расширяет сферу объектов, на которых должно концентрироваться внимание мага во время совершения магических действий, но и позволяет усложнять сами ритуалы, что опять-таки способствует концентрации всей полноты внимания на совершаемом.

Среди предметов, используемых в ритуальной магии, наиболее часто употребимыми являются те, что символизируют разного рода энергии. Чаще всего это энергии воздуха, огня, земли и воды. Их могут символизировать, например, кинжал, жезл, пантакль и чаша соответственно. Пантакль — это диск небольшой толщины, одна из поверхностей которого вогнутая. Это своего рода концентратор и отражатель энергии. Жезл — это стержень, имеющий на конце чуть вытянутую головку, своего рода фаллический символ.

Для оформления данных предметов принято использовать следующие цвета: для пантакля — черный; для жезла — красный; для кинжала — желтый; для чаши — голубой.

Любые предметы, используемые в магической практике, следует бережно хранить завернутыми в шелковую или хлопчатобумажную ткань символических цветов.

Чтобы «превратить» обычные предметы в магические, их наделяют силой, используя специальные ритуалы. Концентрация внимания на предметах приводит к тому, что после такого наделения предметов силой маг начинает ощущать их действительно магическими, необычными, не являющимися уже частью обыденного мира.

Магическая музыка

Для того чтобы задействовать в ритуалах ту часть внимания, которая обычно связана со слухом, полезно использовать специальную магическую музыку.

Опыт магов разных времен и народов показывает, что наиболее необычное воздействие на людей оказывают монотонные ритмичные мелодии, для создания которых используются бубны, барабаны, трещетки, колокольчики. Монотонное пение и голосовая вибрация действуют аналогичным образом. Шаманская музыка сама по себе может изменить состояние сознания человека.

Заклинания. Вибрация. Ритуальные песнопения

Важная часть большинства ритуалов — произнесение различных магических формул и заклинаний. Главная цель использования этих заклинаний — задействовать часть внимания, направив ее на вспоминание и произнесение магических текстов. Поэтому тексты формул и заклинаний надо знать наизусть. Вторая, менее важная цель, усилить эффект символического воздействия ритуала, не только мысленно представляя отождествление себя или некоторого предмета с некоторой символической сущностью, но и закрепляя свое внимание на этом акте, путем произнесения связанных с выполняемыми действиями специальных слов.

Эффект необычного воздействия ритуала может быть усилен за счет вибрирования произносимых слов. Отличный эффект дает и использование ритуальных песнопений, сочетающих в себе магические тексты, монотонное пение, вибрирование и магическую музыку. Ритуальные песнопения лучше всего сочетать с ритуальными танцами.