Первые врата сновидения — это особый порог. Человек подходит к первым вратам, когда, несмотря на все свои попытки, не может заставить себя во сне обратить внимание на тот предмет, который он отыскивает. Первый этап преодоления этих врат завершается, когда человеку удается достичь особого ощущения, которое возникает перед тем, как он проваливается в глубокий сон. Это ощущение сродни чувству приятной тяжести, которая не дает нам открыть глаза.
Не существует никаких специальных приемов, которые можно было бы использовать для того, чтобы осознать момент засыпания. Все, что здесь можно, и нужно использовать — это намерение осознать, что засыпаешь.
Таким образом, вначале целью сновидения является формирование намерения заставить энергетическое тело осознать, что ты засыпаешь.
Чтобы пройти через первые врата, следует принять вызов намерения, и убедить себя в том, что ты достиг своего энергетического тела, что ты — сновидящий. Сделав это, воин автоматически обретает способность осознавать момент засыпания.
Речь, однако, идет отнюдь не о том, что нужно говорить самому себе, что ты сновидящий, и затем всеми силами стремиться поверить в это. Для формирования намерения требуются воображение, дисциплина и устремленность. В данном случае вознамериться означает обрести непреложное внутреннее знание того, что ты — сновидящий. Это должно быть знание, принадлежащее телу. Каждой его клеткой ты должен чувствовать, что ты — сновидящий.
Обычные сны становятся очень живыми, как только начинаешь настраивать сновидение. Эта живость и ясность может стать серьезной помехой, ибо способна увести сновидящего в сторону от главной задачи сновидения. Не следует концентрировать свое внимание на ходе событий во сне, и тем более, записывать свои сны, это отвлекает от цели сновидения, которая состоит в обретении контроля и силы.
Когда сновидящему предлагают найти во сне определенный объект, это — уловка. Истинная же цель состоит в осознании момента засыпания, что достигается не посредством установки на осознание момента засыпания, а фиксацией на конкретном предмете.
Когда мы осознаем мгновение засыпания, или когда мы видим фантастически реальный сон, мы достигаем первых врат сновидения. Пройти через них возможно, лишь обретя способность сохранять образ любого объекта, присутствующего во сне.
Каждый раз, когда сновидящий смотрит на что-либо во сне, оно изменяет свою форму, поэтому важно научиться настраивать сновидение, научившись сохранять изображения предметов, на которые смотришь. Для этого сновидящий бросает короткие целенаправленные взгляды на все, что присутствует в сновидении, а тот объект, на котором устойчиво сфокусировано его внимание, является лишь своего рода точкой отсчета: с нее сновидящий переводит взгляд, чтобы посмотреть на другие объекты, присутствующие в содержании сна, смотрит на них мгновение, и затем возвращается обратно к точке отсчета. Каждый раз, когда сновидящий выделяет точку отсчета, бросая на нее взгляд, он испытывает прилив энергии, необходимой для удержания образов сновидения. При взгляде на другие предметы эта энергия растрачивается, поэтому сначала не следует пытаться смотреть на больше чем четыре объекта. Потом постепенно нужно расширять диапазон, пока не научишься разглядывать все, что захочешь. Но всегда, как только образы начинают сдвигаться, и ты чувствуешь, что утрачиваешь контроль, надо немедленно возвращаться к точке отсчета и начинать сначала.
Вторые врата достигаются тогда, когда сновидящий «просыпается» ото сна, оказываясь при этом в другом сновидении. Сновидящий может иметь множество параллельных сновидений и должен в одинаковой степени их контролировать, и «проснуться» в одном из них.
Если сновидящий идет на поводу у своей склонности цепляться за вещи и привязываться к ситуациям, то у него могут возникнуть серьезные проблемы. Увлекшись деталями, переходя из сновидения в сновидение, можно забраться в такие глубины, откуда нет выхода.
Конечно, если бы речь шла об обычном сне — в этом случае можно бы было не беспокоиться: тело человека среагировало бы на подобную ситуацию, и вовремя пресекло бы это. Но здесь речь идет о сновидении, а сновидящий преодолевший первые врата достигает осознания энергетического тела, и именно энергетическое тело проходит сквозь вторые врата, перескакивая из одного сна в другой. Поэтому после достижения вторых врат сновидящий должен сформировать намерение обрести еще более жесткий и трезвый контроль над вниманием сновидения, потому что только оно — спасение для сновидящего.
Сновидящий преодолевает вторые врата, обучаясь последовательно менять сновидения. Существует два способа преодоления вторых врат сновидения. Первый — проснуться в другом сновидении, то есть увидеть в сновидении, что видишь сновидение, и в сновидении же увидеть, что проснулся. Второй — использовать объекты сновидения для переключения на другое сновидение, концентрируя на них внимание и «притягиваясь» ими в другое сновидение. Заканчиваются такие сновидения тем, что сновидящий проваливается в темный, глубокий беспробудный сон, истощив свою энергию и, как следствие, потеряв способность ко всякому контролю, либо «выскакивает» из внимания сновидения и просыпается.
Чтобы преодолеть вторые врата сновидения, сновидящий должен проработать оба способа перехода из одного сна в другой.
По мере преодоления вторых врат у сновидящего возникает все чаще повторяющееся ощущение некоторой помехи (вроде приступов страха или дискомфорта). Это — время, когда сновидящий прикасается к самой опасной грани магического знания, настоящему кошмару, истинному страху. Время, когда сновидящий сталкивается с миром неорганических существ.
С этой гранью обучения неизбежно сталкивается каждый маг. Энергия, появляющаяся у него в ходе занятий сновидением, привлекает внимание неорганических существ. Таким образом, достигая и преодолевая первые и вторые врата сновидения, маги, желая того или нет, забрасывают наживку для неорганических существ и вынуждают их явиться.
Сложность взаимодействия с неорганическими существами заключается в том, что их время идет чрезвычайно медленно по сравнению с нашим, и на признание мага уходят годы. В данной ситуации целесообразно оставить все как есть, и предоставить событиям возможность идти своим чередом. Нужно запастись терпением и ждать. Рано или поздно неорганические существа покажутся.
Чтобы ускорить неизбежное и достичь совершенного результата, сновидящий должен добавить к своей практике намерение добраться до неорганических существ, должен посылать им чувство силы и уверенности, чувство могущества и отрешенности, любой ценой избегать того, чтобы их достигло его чувство страха или подавленности.
Так или иначе, но рано или поздно неорганические существа явятся сновидящему. Произойти это может как в сновидении, так и в нашем обычном мире.
Случается, что неорганические существа материализуются в этом мире — прямо перед нами. Однако большую часть времени они невидимы, а присутствие их проявляется в виде особого ощущения в теле человека, своего рода встряски или дрожи, пробивающей до мозга костей.
В сновидении все наоборот. Временами присутствие неорганических существ ощущается как приступы страха. В большинстве же случаев они материализуются, возникая прямо перед нами. Когда сновидящий видит их, то есть воспринимает их энергетическую сущность, они выглядят для него подобно гигантским земляным червям, подобно темным свечам.
Поскольку поначалу у нас нет опыта обращения с неорганическими существами, они могут внушить нам безмерный страх. И это по-настоящему опасно для нас. По каналу страха они способны проследовать за
