Никогда не говори, что умрешь

воскликнул:

 — Вот это да! Неужели это вы?

Он подступил ко мне и по-медвежьи обнял меня, прошептав в ухо:

 — Спасибо, дружище!

Позже, по окончании шоу, оказавшись позади Франка по какой-то непонятной причине, во время интервью о его блестящей победе, я запел песню, которую сочинил прямо на месте за несколько секунд, на мелодию We wish you a merry Christmas:

Желаем тебе Харе Кришна,
желаем тебе Харе Кришна,
желаем тебе Харе Кришна
и с новым тебя Харе Кришна годом.

До нас долетели радостные известия,
что ты стал царём.
Желаем тебе Харе Кришна
и Нового Харе Кришна года.

Похоже, что в студии воцарилась очень хорошая атмосфера, и все участники стали раскачиваться в такт, а потом я начал настоящее воспевание Харе Кришна, как мы обычно делаем это на Оксфорд Стрит, то танцуя, то радостно подпрыгивая. И теперь по радиоволнам Святые Имена достигали многих и многих людей. По милости Господа, именно за нами оказалось последнее слово.

Все были довольны, и в студии началось настоящее веселье. Они поняли, что мы великодушно позволили им посмеяться над собой, на что они любезно ответили нам, позволив украсть конец шоу для нашего Господа Кришны.

Барри Хёрн, местный антрепренёр бокса, прослышав о моём успехе с Франком, подослал ко мне очень хорошего парня Мика, которого перед боем мучили сильные ментальные беспокойства. Ему предстоял бой с шотландским боксёром, своим давним противником, которому он проиграл, когда ещё не был профессионалом. Воспоминания об этом поражении преследовали его, несмотря на то, что, не считая этого боя, он побеждал всех своих противников.

Как и в случае с Франком, мы пренебрегли так называемыми симптомами и затронули то, что, по моему мнению, было основной причиной его беспокойств. Великое множество воспоминаний скрывалось в его трудном раннем детстве, когда он жил в южной части Лондона. Я избавил его от этого «багажа», который он подсознательно таскал с собой, и убедил в «светлом будущем» — как он видит себя победителем, как боксирует, очень радуясь процессу обретения своего мастерства.

Уходя, Мик спросил:

 — Джон, если я стану победителем в субботу, чего я естественно добиваюсь, как ты думаешь, сколько продлится мой успех? У меня такое ощущение, что моя карьера уже выходит на финишную прямую.

Честно говоря, не знаю, откуда ответ возник в моей голове:

 — Ты успешно завоюешь не только этот титул, но и титул чемпиона мира.

В ответ тот засмеялся:

 — В моём-то возрасте, Джон!

Барри припас для меня два превосходных места в Базилдоне, где Мик, победил своего шотландского противника в более чем десяти изнурительных раундах.

Тем же вечером ожидался бой из шести раундов с никому не известным Джо Кальзаге. Вместе с моим другом Рамаприей мы с изумлением наблюдали, как этот новоявленный герой, преодолевая жёсткую атаку, нанёс сокрушительный удар и отправил противника в нокаут. Не нужно быть экстрасенсом, чтобы сделать восторженное предсказание. Я сказал Рамаприйе, что сейчас на ринге — один из самых великих чемпионов по боксу, которых когда-либо рождала Британия. Только время отделяет его от блистательных побед. Разве я был не прав? Он забрал два чемпионских пояса у Микеля Кесслера. Сочетая свой титул со званиями пяти отдельных организаций, он стал бесспорным чемпионом мира в среднем весе. Так его никто и не победил. Поистине великий боксёр.

Добровольная война — это уже иное понятие. Мировые религии накопили отчасти негативную славу в этом направлении, из-за чего многие люди отвернулись от Вселюбящего Бога. Говорят, что причиной всех мировых проблем, кровопролитий, и войн в мире является религия. И вот — финальный «религиозный опыт». Бомба.

Нам нужна какая-то иная философия. Совершив такое количество ошибок, нам необходимо найти другой способ. Приоритетом должно стать оружие восстановления. Так зачем же снова изобретать велосипед? Вот этот созидательный метод: Любое имя Господа обладает бесконечной властью, правдой и любовью. Искренне взывая к Господу, повторяя Его священные имена, вы обретаете немыслимое богатство, тогда вы понимаете, что Бог один, и все мы — его дети.

Только подумайте, сколько денег мы могли бы сэкономить. В непростые времена финансового кризиса мы могли бы потратить наше время и сэкономленные деньги на восстановление доверия и любви. Бхактиви-нода Тхакур, великий пионер бхакти-йоги сказал: «Тот, кто считает, что преданность Господу и доброта к каждому живому созданию отличаются друг от друга, и поступают в соответствии с этой точкой зрения, неспособен принять религиозную культуру».

Поэтому на нас лежит ответственность внушить глубокое уважение, любовь и понимание нашим братьям и сёстрам, понимая, что это также жизненно необходимо в постижении Всевышнего, как и любой другой метод духовного самоосознания.

В сознании Кришны мы стараемся видеть себя как слугу каждого преданного, и готовы стерпеть все оскорбления. И всё-таки, если кто-то оказался в затруднительном положении или в опасности, нам следует быть смелыми и не терпеть нападки на безвинных или беззащитных людей. Короче говоря, мы должны быть готовы пожертвовать своими жизнями, но не позволять беспределу продолжаться безнаказанно.

Каждую субботу, вечером, после тяжёлого трудового дня в нашей ромфордской клинике всей семьёй мы садились на поезд до храма на Сохо Стрит, чтобы присоединиться к шествию последователей сознания Кришны. Шествие это известно как Маха-харинама — когда множество последователей воспевают Имена Кришны. Шествие пересекает город или деревню, по их выбору. В этот раз это был Уэст-Энд, берущий начало на Оксфорд Стрит, затем Риджинт Стрит, Пикадилли, Шафтесбэри Авеню, Чайнатаун, и т. д. Потом всем нам, уставшим, но исполненным высочайшего блаженства, нужно было возвращаются через Дене Стрит в храм на Сохо.

Чувствуя себя выпотрошенным в тот особенный день, я решил не идти на харинаму, а остаться в храме и почитать джапу (медитация на Имена Господа с использованием чёток), всё-таки это менее напряжённая деятельность. Когда мы приехали в храм и уже поднимались по лестнице, чтобы лицезреть прекрасные Божества, прямо перед выходом преданных на рискованное предприятие, один из наших санньяси, Маха Вишну Махараджа, увидел меня и сказал, что я нужен на харинаме. Нет покоя грешной душе: и без разницы, хочу я того или нет, мне пришлось идти.

Группа приблизительно из двадцати преданных собралась за храмом на Сохо Стрит, вооружившись «до зубов»: мридангами — глиняными барабанами, караталами — маленькими металлическими тарелочками, бурфи и ладду, освящёнными сладостями, — всем необходимым для ведения войны с майей (лишающей свободы материальной энергией).

Махараджа выстроил нас в два ряда так, чтобы не беспокоить других пешеходов, идущих по тротуарам кишащего туристами Уэст-Энда. Он будет вести киртан, а мы —