Лекции по патрологии I—IV века

596

CPG 1304. — Изд.

597

Auetor incertus, Praedestinatus I, 13, PL 53. Col. 591 В. — Ред.

598

CPG 1302. — Изд.

599

Точнее, «сирийского евангелия» (??? ????????» €????€????). — Ред.

600

Boor С., de// TU 5,2 (1888).

601

Ehrhard. Altchristliche Literatur. S. 254.

602

Или «Клеопы» (?????). — Ред.

603

Критическое издание предпочитает чтение «и масвофеи» (??! ?????????, SC 31. P. 201). — Ред.

604

Новейшая литература указана в CPGS 1306-1307 и в СДХА. С. 771-778 (и по именному указателю). См. также: ДеЦндия И. Воскресение плоти согласно валентинианам и Иринею Лионскому // Символ. 39. Июль 1998. С. 39- 51). TLG 1447/1-8 (fr.). — Изд.

605

Поликарпа. — Ред.

606

Harnack. GachL 2, 1. S. 328.

607

Пасхальные споры II в. имели три фазы: 1) около 155 г. во время визита св. Поликарпа к папе Аниките; 2) лаодикийские споры (в которых участвовали, в частности, Мелитон Сардский и Аполлинарий Иерапольский): спор шел о времени страдания Господа (14 или 15 нисана) из-за разницы в хронологии синоптиков и евангелиста Иоанна; 3) дебаты 190-192 гг., когда решался вопрос, следует ли справлять Пасху 14 нисана независимо от дня недели, или только в воскресенье. Подробнее см., например: Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 2. СПб., 1910. С. 428 слл. (с примеч. свящ. Д. А. Лебедева); CPG 1310 (лит-ра), 1338, 1340. — Изд.

608

Lib. XVII, PL 24. Col. 623 ?. — Ред.