К удивлению многих кубанцев, Иван Ефимович обнаруживал поразительное свойство характера: он мог не только в точности изобразить практически любой малороссийский говор, но, что самое любопытное, помнил многие обычаи, обряды, предания, даже суеверия и старинную поэзию ранее посещаемых им мест. Про свои Клиновцы, где родился, так и говорил: «лапотники мы, лапотники были и есть!» И тут же о костромичах: «Лучше бы три раза погорела, чем раз овдовела. Костромичи в кучу, Ярославль прочь; они на руку нечисты, лапти растеряли, по дворам искали, было шесть, а стало семь».
Арзамасцы, к примеру, слыли лукоедами, гусятниками.
Архангельцы — моржеедами. «Иван Иванович, слазь с крыши, я к тебе приехала!» Так кричала пришедшая из Архангельска жена к мужу — кровелыцику, поглядывая на одну из крыш, где стояла статуя, и долго бы прокричала, если бы ее не уверили добрые молодцы, что это не человек.
Довелось Ивану Ефимовичу бывать в небольшом городке Бежецке, где по преданию колокольню рожком подколотили. Эту историю Иван Ефимович любил рассказывать с показом. В старину жители города Бежецка очень любили нюхать табак и держали его в роге. Соберугся к церкви в праздничный день за час, чтобы к началу поспеть, расположатся на паперти, и давай один другого табаком потчевать; разумеется, сперва рогом постучат в стену или о паперть. Вот отсюда и пошло знаменитое бежецкое присловье.
Впрочем, много мест повидал Иван Ефимович разных и немало привез издалека диковинных словечек.
Скажут — валдайцы! — Колокольчики. Молодец! Купи баранок, а поцелуй в придачу. Либо — Вильня! Кто в Вильне не бывал, тот чудес не видал. В Вильне семь дорог для жида и три для поляка.
А как образно отзывался Иван Ефимович о владимирцах — клюковники. «По клюкву, по клюкву, по красную клюкву». Собрались кулики на болоте сидючи, они суздальцы да володимирцы, и вольника, и гудок. — Деревянныя печи, золотыя ворота и железныя церкви».
Однажды, как рассказывал он, забросила его судьба, как тогда выражались: по обмену опытом работы на рязанщину в село Дедновцы. И оттуда привез предание. Мол, будто жители села отправили своего старосту с выборными людьми от всего мира встретить Петра Великого хлебом — солью. Государь, принимая от них приношение, спросил старосту об имени. Староста огласил себя Макаром. Государь сказал: «Хорошо!» Потом спросил у других об их именах.
Дедновцы будто вообразили, что имя их старосты нравится царю, все до одного назвались «Макарами». Государь на это сказал, смеясь: «Будьте же все вы Макарами!» С тех пор и зовут их — Макарами.
Но особенно в редкие минуты отдыха слушателям Ивана Ефимовича нравились байки об угличах. В самом деле: предание было смешным и поучительным и его узнавали по «ключевой» фразе:
— Небось, небось, батька! Ведь это не наше.
В старину было: погода ненастная, а время голодное. Пошли отец с сыном поворовать с горя. Ночь была темная, а отец к тому же был полуслеповат. Как вышли со двора, так и дорога пропала. Пропели третьи петухи, дорога опять нашлась, когда уже стало проходить удобное время.
«Поди, батько, — говорит сын, — ты посмелее меня, — и указал ему на чужой дом. А в дом?то попали свой. Дивится старик, что все в избе словно как свое, да знакомое, а сын кричит: — Не бойся, батька! Это не наше!» — «Как не наше, — возражает отец, — да и старуха?то моя!».
И на свадьбах, где доводилось бывать Ивану Ефимовичу, он непременно напутствовал молодых чудной песней:
И все это непременно заканчивал образной присказкой:
3
Жизнь набирала стремительные темпы, и роли Советов отводилось достойное место. В ту пору промышленные предприятия местных Советов годовой план производства продукции выполнили на 105 процентов, сверх плана ее было выпущено на 11,6 миллиона рублей. Сверх программы произвели много мебели, швейных изделий, консервов, кондитерских изделий, растительного масла и другой продукции. Была снижена себестоимость ряда промышленных изделий, что позволило уменьшить отпускные цены на фасонное ли тье, тротуарную плитку, картонажные изделия, игрушки и на многие виды бытовых услуг для населения. За счет внедрения новой техники и передовой технологии, лучшего использования рабочего времени задание по росту производительности труда было перекрыто на 3,6 процента.
Вместе с тем в 1964 году в работе промышленных предприятий, как сумел разобраться Иван Ефимович, имели место серьезные недостатки. Например, не выполнили задание по выпуску валовой продукции 10 предприятий, в том числе Тульский, Лабинский и Новокубанский комбинаты бытового обслуживания, Отрадненская камнерезная фабрика.
Задание по росту производительности труда в целом по промышленности местных Советов было выполнено. Однако результаты могли бы быть лучшими, если бы на предприятиях края быстрее внедрялись новая техника и прогрессивные технологические процессы, сокращался процент ручных операций, не допускались значительные потери рабочего времени.
Одной из главных задач работников промышленности, по мнению И. Е. Рязанова, являлось улучшение качества выпускаемой продукции. Тогда в стране по почину ленинградцев и москвичей развернулось соревнование за повышение технического уровня, качества, надежности и увеличение срока службы каждого изделия.
К сожалению, руководители некоторых предприятий края безответственно относились к повышению качества продукции. Взять, например, мужские сорочки, которые шили Анапский и Тимашевский комбинаты бытового обслуживания. Они, как правило, залеживались на полках магазинов, оседали на складах, потому что были сшиты плохо.
Одной из причин недостатков в работе предприятий промышленности в 1964 году, как сумел выяснить Иван Ефимович Рязанов, была ведомственная разобщенность, возникшая в связи с искусственным разделением советских органов на сельские и промышленные. Она порождала много трудностей, неразбериху, отрицательно влияла на развитие экономики края. Теперь этому был положен конец.
По замыслу И. Е. Рязанова в проекте плана развития народного хозяйства и бюджета края на 1965