У подножия горы Герцль находится Яд ва-Шем – институт и музей, посвященные катастрофе, постигшей евреев во Второй мировой войне. Это единственное в своем роде учреждение. Построенное в 1957 г., оно особенно впечатляет посетителей своим Залом имен, где на большом экране непрерывно проецируются более двух миллионов фамилий евреев, погибших в те страшные годы. А на территории музея зеленеет аллея «Праведников мира», которую насадили в честь людей различных национальностей, спасавших евреев от уничтожения.
Южнее горы, в долине, находится деревушка Эйн Керем («Источник в винограднике»). Это место связано с рождением Иоанна Крестителя. Сюда, к будущим родителям Иоанна – Елизавете и Захарию, приходила Дева Мария. В церкви «Посещения», построенной в 1955 г. на руинах византийского храма, есть пещера, которая служила жилищем Захарии. В нише лежит известняковая плита с углублением, напоминающим форму детского тельца. Ее принесли из пустыни, где укрывалась Елизавета с сыном во время избиения младенцев.
В центре деревни расположился большой монастырь Св. Иоанна, принадлежащий францисканцам. В его левом приделе есть небольшая пещерка с престолом, под которым выложен мрамором круг с латинской надписью на серебре: «Здесь Предтеча Господень родился».
Самый необычный концертный зал под открытым небом – огромный бассейн Султана (1536 г.), расположенный в долине напротив Яффских ворот. Концерты, проводимые в этом месте, собирают тысячи зрителей, которые располагаются прямо на древних камнях.
Еще один популярный в столице театр «Хан» помещается в старинном здании, изначально служившим караван-сараем. Здесь работает единственная в Иерусалиме постоянная театральная труппа, функционируют художественная галерея, бар и ресторан. А любителей современной архитектуры заинтересует построенное в 1972 г. здание Иерусалимского городского театра. В нем, помимо спектаклей и концертов, проводятся международные выставки и конгрессы.
В районе Тальпиот находится здание Дворца губернатора, где в настоящее время располагаются учреждения Миссии ООН на Ближнем Востоке. В этом же районе функционирует Музей бедуинского быта, воспроизводящий большинство элементов традиционной бедуинской стоянки.
Среди отелей израильской столицы особенно примечателен «Царь Давид» (1931 г.) – самый фешенебельный в Иерусалиме. Здесь останавливаются высокопоставленные гости правительства Израиля. За фасадом отеля, в саду, находится древняя гробница семьи Ирода.
Сегодня в столице действует множество учебных заведений: Еврейский университет, Израильская академия естественных и гуманитарных наук, Академия языка иврит, Академия музыки и танца, школа балета, Академия художеств, Учительская семинария, школа театрального мастерства, кинематографическая школа, 66 гимназий и 78 начальных школ. Кроме того, в городе много религиозных учебных заведений: ортодоксальные иешивы, Армянская духовная семинария, францисканский Институт по исследованию Библии и Святой земли. Основными местами занятости местного населения продолжают оставаться предприятия, расположенные в Промзоне, НИИ, правительственные, учебные и медицинские учреждения.
Среди современных городских построек выделяется массивное, увенчанное куполом здание, в котором размещаются Главный раввиат и Верховный суд раввиата. Рядом находится Большая синагога, крупнейшая в Иерусалиме и отличающаяся пышностью интерьера. Кроме того, стоит посмотреть на четырехэтажное треугольное здание из светло-кремового камня, украшенное статуей льва Св. Марка. Оно было построено в 1935 г. итальянской страховой компанией «Дженерале». Сейчас в его стенах действуют различные учреждения. Интерес вызывает также больница Хадасса, украшенная витражами работы Шагала, здание Кнессета (с гобеленами того же Шагала) и Верховного суда Израиля, перед которым разбит розовый сад с тысячами цветущих кустов.
Вообще, Иерусалим является прекрасным местом для проведения международных форумов, конгрессов, конференций, ярмарок и выставок. Десятки тысяч человек со всего мира с удовольствием сочетают бизнес и отдых в этом уникальном мировом центре культурной и духовной жизни. Выступления рождественских хоров и рок-концерты, ярмарки и фестивали, выставки произведений искусства и гастроли театральных трупп, восточные базары и современные торговые центры-каньоны, пабы и танцевальные залы – любой из приезжих найдет здесь себе отдых по душе.
Побродив по городу, к концу дня начинаешь понимать мысли и чувства древнего картографа, который, составляя карту мира, поместил Иерусалим в его центре. И невольно согласишься с легендой, согласно которой при сотворении земли Бог создал 10 измерений красоты, девять из них отдав Иерусалиму, а последнее рассеяв по всему миру…
КАИР – АФРИКАНЕЦ С АЗИАТСКИМИ ГЛАЗАМИ
Джеймс Олдридж писал: «Нет мерки, с которой можно было бы подойти к Каиру, так как у него для себя своя собственная мерка», – и каждый, кто хоть раз побывал в этом городе, скорее всего, согласится со словами великого англичанина. Действительно, трудно измерить необыкновенную притягательность Каира, которая заставляет стремиться в него людей со всего мира. И никто не чувствует себя чужаком в тугом сплетении кривых улочек и жемчужин древней архитектуры со скоростными магистралями и суперсовременными небоскребами. Каждому из гостей говорливый, одетый в пестрый балахон Каир даст что-то свое.
История города уходит корнями в VII век и связана с именем полководца Амр ибн эль-Аса, насаждавшего новую для Египта религию – ислам. На месте его походной палатки, где свили гнездо голуби (это считалось добрым знамением для армии), около 642 г. была основана небольшая мечеть, названная Эль-Фостат, что в переводе и означает «палатка». Затем она обросла обычными египетскими строениями, и в районе бывшего военного лагеря образовался город, получивший то же название. Постепенно он рос, и вскоре Большой Фостат (только при Ахмеде ибн Тулуне он был отождествлен с построенной рядом столицей Мизр – «Блистающая» – и вошел в средневековую историю под этим именем) стал экономическим и политическим центром Египта. Сейчас известно, что находился он на месте Вавилона Египетского, основанного при фараоне Рамзесе II (1290–1224 гг. до н. э.), и этот район теперь зовется Старым Каиром.
Официальной же датой основания Каира считается 969 г., когда правители из династии Фатимидов основали к северу от Большого Фостата новый город Эль-Кахира («Победитель»). Вскоре в столицу пришли и первые торговцы – итальянцы, которые назвали ее на свой манер – Каиро. Долго оба города сосуществовали рядом. Во время правления Каиром мамлюками (1250–1517 гг.) здесь появляется масса мавзолеев, мечетей, школ и дворцов (последние, увы, не сохранились, в отличие от десяти куда более древних христианских храмов), но уже в XVII веке заметно разросшийся Каир поглотил древний Фостат. С этих пор египетская столица ведет свою автономную историю.
Современный Каир – это поистине конгломерат прошлого и современности, место, где сосредоточено все: испещренные древними иероглифами камни соседствуют со сталью и стеклом, традиционные рубахи- галабеи – с классической офисной одеждой, пятизвездочные отели никак не притесняют скромные обители простых египтян, а модные бутики – лавочки ремесленников… Все это и многое другое – Каир, разделенный дающим жизнь Нилом на два берега и два острова, окруженный пустынными песками, вечно старый и молодой город, где прошлое и будущее сплелись в неразрывный клубок, ничего не утаивая из жизни нынешней «жемчужины Ближнего Востока».
Но как бы ни были притягательны многолюдные улицы гудящего города, палящие лучи его солнца
