Инфамия — наказание для шляхты в Речи Посполитой — бесчестие, сопровождавшееся лишением гражданских прав.
5
Наезд — вооруженное нападение шляхты, которая обычно таким образом решала в Речи Посполитой спорные вопросы со своими соседями.
6
Архив Юго-Западной России (далее — Архив ЮЗР). Т. 1. Ч. III. № CX. С. 397–400.
7
Присяжная книга 1654 р. С. 40, 70.
8
Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России (далее — Акты ЮЗР). Т. X. № 7. С. 405.
9
Там же. № 4. С. 248. М. Грушевский писал по этому поводу: «Тем удивительнее, что такая совершенно ничтожная кучка имела смелость обратиться к царскому посольству с проектом распределения старых земских урядов…» —
10
Современный канадский историк О. Субтельный, автор блестящей работы о «Мазепинцах», и тот в некоторой степени поддался этому настроению и написал, что Мазепы олицетворяли симбиоз польской католической шляхты и украинского православного казацкого окружения.
11
Летопись событий в Юго-Западной России в XVII в. / Сост. Самоил Величко (далее —
12
Год рождения определен по письму Ф. Орлика, в котором он пишет: «…мне уже 70 лет, столько, сколько было покойному Мазепе в Бендерах», то есть в 1709 году. День и месяц рождения были определены Т. Падурой на основе записи в Кременецком иезуитском молитвеннике.
13
14
Между прочим, сам А. С. Пушкин в послесловии к поэме «Полтава» писал, что дума, написанная Мазепой, «примечательна не только в историческом смысле».
15
Большинство биографов Мазепы совершенно бездоказательно считают, что учиться на Запад Мазепу послал король. Так, И. Бутич пишет, что это произошло в 1656 году. Но, учитывая, что его отец в это время был среди старшин Богдана Хмельницкого, это представляется совершенно невозможным. Гораздо вероятнее предположить, что Мазепа был послан на Запад через Клево-Могилянскую академию, тем более что многие ее студенты продолжали свое образование за границей.
16
Універсали Івана Мазепи. К.; Львів, 2002. С. 21.
17
Об этом писал Орлик в письме к своему сыну.
18