Моя мама, которой некогда было ходить в церковь, перед тем, как сделать что-то неординарное, произносила: 'Господи, благослови!' А когда я выходил из дома, то всегда напутствовала: 'Иди с Богом!'

Будучи в России, один из учителей Тантры сказал, что россияне более чем кто-либо природные тантрики. В России всегда был свой, особый духовный мир. Несмотря на все перевороты, революции, репрессии, перепои, перестройки и перестрелки, этот дух живет. Наши люди более открыты, непосредственны, натуральны, способны к восприятию нового и изменению старых штампов сознания. Как ни приучала сталинская система людей к 'сексотству', наши люди сохранили чувство внутренней порядочности и дружбы. Внутренняя религиозность сочетается с готовностью обойти закон или правило слева, рискнуть, отбросить рациональное, привычное и что-нибудь выкинуть или сотворить необычное.

Возможно, чем большее давление оказывается на человека снаружи, тем больше внутреннее стремление к свободе. Запретный плод всегда кажется слаще. Может быть, когда Йога была под запретом, она была не менее популярна, чем сейчас. Когда появился 'самиздатовский' перевод книги с шокирующим нормального человека содержанием об уринотерапии, она раскупалась в йоговских кругах с особым энтузиазмом. Это была книга Джона Амстронга 'Живая вода'. Ни сам автор, американский ветврач и целитель, ни наши читатели не знали, что уринотерапия, или 'Шивамбукальпа' является составной частью знаменитой 'Дамар Тантры'. У людей было естественное стремление к новому и необычному. Любопытство брало верх над брезгливостью и негативной реакцией родственников.

Вот как Бог Шива наставлял свою любимую супругу Парвати но вопросам оздоровления:

'Йог, промывающий Шивамбой свой нос но утрам, уничтожает все свои болезни. Его пищеварение улучшается, а тело становится сильным. Тот, кто массирует свое тело с Шивамбу три раза в день и трижды ночью, долго не теряет способности к продолжению рода. Все его суставы укрепляются, он освобождается от болезней и достигает блаженства... При правильной технике употребления Шивамбы в течение одного месяца очищаются внутренности. После трех месяцев полностью и окончательно уничтожаются все болезни. После пяти месяцев человек становится ясновидцем, после шести - разумным, пекле семи - могущественным, а пекле восьми - он сияет, как золото. После десяти лет правильной практики получает возможность двигаться в небесах безо всякого усилия...'

Вполне возможно, что Шива в порыве увлечения Шивамбу хватил лишнего. Однако полезные свойства урины описаны и в Аюрведе, в составлении которой принимали участие не только боги, но и специалисты. После описания свойств урины в Аюрведе сказано, что она применяется для лечения глазных болезней, регулирует деятельность желчного пузыря, уничтожает глистов в кишечнике, успокаивает нервы. Если она правильно используется, то даст новую жизнь телу, очищает кровь, помогает при кожных заболеваниях, предупреждает простуду и является противоядием любым ядам. Каково!

Может быть, Тантра нам близка потому, что жизнь заставляет нас нарушать правила и законы. Слишком много было запретов и ограничений свободы и мало хороших лекарств. А законы таковы, что до сих пор, если им следовать, то жить невозможно. Иногда кажется, что какая-то сила специально так творит законы, чтобы их нарушали. Даже правила дорожного движения таковы, что ездить невозможно без нарушений. И все это знают. Офицеры ГАИ стоят на каждом втором перекрестке, чтобы собирать дань с нарушителей.

Я когда-то использовал эту ситуацию, чтобы отрабатывать одну из техник 'воина' Кастанеды. Это не особенно сложно. Нужно представить себе, что офицер ГАИ - охотник, подстерегающий свою жертву, т. е. тебя. 'Воин' должен знать все возможные ходы, засады и ловушки охотника и перехитрить его. Нужно быть для него невидимым. Когда ты ведешь машину по правилам - это одно дело. А если ты ее ведешь так, чтобы тебя ГАИ не видела, - это другое.

Что сдерживает наше развитие и не пускает вверх, - так это страх. И не только страх смерти. Страх почувствовать боль и неудобства, страх наказания за нарушения законов и правил, страх нового и неизвестного, страх показаться смешным и неуклюжим, страх обнаружить свою собственную природу и, наконец, просто необоснованный инстинктивный страх.

Выход в необычное состояние сознания в Йоге с партнером, как правило, связан с преодолением страха. Это не страх смерти. Страх реальности и проявления своей божественной внутренней сути, страх перед самим собой, страх нового и необычного, страх отдать себя партнеру и Богу, страх нарушить правила и запреты, страх перед новым, но до боли знакомым чувством любви и единения. Возможно, страх перед просыпающейся внутренней энергией творения, страх оторваться от земли и взлететь в небо. Страх увидеть, как остановился внутренний диалог и время, как сливается вместе, в единое, энергия Духа Святого, энергия любви и энергия Кундалини. Страх нового опыта взаимодействия и проникновения в партнера, страх отпустить и отдать себя партнеру на виду у всех. Просто неосознанный страх...

Если для кого-то на Востоке запретным и оскверняющим человека является мясо, рыба и вино, то многие из нас еще не избавились от иудейско-христианской морали, где сам половой акт считается греховным и подлежит строгой регламентации. Возникает страшное противоречие между моральными установками двух тысячелетней давности и природой человека. Это ведет не только к нарушению гармонии, но и к невротическому состоянию. Миллионы мужчин являются импотентами в той или иной мере. Около восьмидесяти процентов женщин живут в состоянии невроза. Одной из причин является отсутствие гармонии в половой сфере.

Йога определяет болезнь как отклонение от состояния равновесия органов физического тела и психики. Мы уже почти все привыкли жить в состоянии болезни. А врачи давно придумали специальную формулу для определения этого состояния: 'Практически здоров'. Часто это означает, что человек может добраться до места работы и в той или иной степени выполнять свои функциональные обязанности.

Мы уже говорили о том, что человек живет в мире Майи - иллюзии, не в реальном, а искусственно сконструированном, договоренном мире. В этом конвенционном мире многие вещи входят в противоречие с реальностью. Одна из задач не только Йоги и Тантры, но и других эзотерических школ - выход за пределы Майи: разрушение иллюзорного мира и выход в реальный непрерывный мир, где пет конвенций, нет договоренностей, нет условностей, нет дискретных форм и символов, с помощью которых мы общаемся в мире Майи.

И хотя Майя - это иллюзорный мир, но эта иллюзия оказывает реальное воздействие на нас с вами. Так, установки поведения, стереотипы мышления, нормы морали, нравственности, так называемые 'убеждения', заставляют нас действовать часто вопреки нашей природе, вопреки интуитивному разуму. Это в конце концов отрицательно сказывается на нашем здоровье, лишает нас счастья и радости в жизни. Человек живет, как биоробот. Причем программу этому роботу вкладывают извне. Хорошо еще, если это делает Бог или, по крайней мере, просветленный человек. Первыми начинают делать это наши родители, не отдавая себе в этом отчета, т. к. сами являются роботами.

Нам говорят что хорошо, а что плохо, что полезно, а что вредно, что можно, а чего нельзя. Одним словом, заставляют видеть мир таким, каким они видят его сами. Пользуясь терминологией Кастанеды, они формируют 'точку сборки нашего сознания' и ставят ее на определенное, фиксированное место. Тем самым родители начинают 'ограничивать' ребенка, вгонять его в определенные рамки. Затем за дело берется машина 'воспитания и обучения'. Вспомните, как воздействовала на нас коммунистическая идеология! В той или иной степени она искалечила многие души.

Безусловно, какая-то модель поведения, нормы взаимоотношений между людьми должны быть. на то мы и люди. И заповеди Христа являются общечеловеческими. И невозможно жить в сообществе людей, ничем себя не ограничивая и руководствуясь только проявлением своей природы. По нужно отдавать себе отчет в том, что любые установки, любые заповеди, любая доктрина предлагается для большого сообщества людей. Это нужно для того, чтобы человек мог жить в этом сообществе, а хорошо или плохо, рабом или свободным, сознающим себя или биороботом - это уже другой вопрос.

Особенно пагубное влияние на человека оказывают те установки' которые касаются интимных отношений, глубинных природных инстинктов человека. Почему психоанализ 3. Фрейда пользовался таким успехом? Да потому, что он основан на противоречии между природой человека и нормами общества относительно сексуальной жизни. Это противоречие входит в нашу плоть и кровь. Мы уже не можем от него освободиться даже тогда, когда за нашей спиной не стоит надзиратель в облике родителей, учителя или священника. Невозможность преодолеть это противоречие часто толкает человека на извращения, насилие

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату