столкновения человека с тем, что Эриксон называл предельными заботами. Ощущение интеграции эго, которое вбирает в себя наше приятие уникального жизненного цикла с его историей побед и поражений, поддерживает ощущения порядка и значительности в нашей личной жизни и в мире вокруг нас, так же как и новая, отличная от прежней, родительская любовь. Вместе с ощущением интеграции и целостности эго приходит осознание ценности другого образа жизни, даже совершенно отличного от нашего. Интеграция несет с собой перспективу — способность видеть человеческую жизнь в единстве и понимание человеческих проблем. Интеграция эго заключается в способности к «постнарциссической любви» (Sheehy, 1995).
Если мы не соответствуем своей самооценке, очень вероятно, что мы погрузимся в отчаяние или нам будет казаться, что времени мало, слишком мало, чтобы начать все сначала. Те, кто в старости впадает в отчаяние, испытывают горечь по поводу того, что могло бы быть, но не случилось, такие люди постоянно сожалеют о том, «что было бы, если…» Отчаяние проявляется в страхе смерти или в презрении к другим ценностям и их отрицании, в отрицании общественных институтов и другого образа жизни. Эриксон (1982) отметил, что роль старых людей изменилась. В 1950 году, когда впервые была опубликована книга «Детство и общество», отношение к старости отличалось от нынешнего. В то время доминировала модель «стариков», дряхлых людей, доживших до преклонного возраста, которые служили образцом достоинства, мудрости и целостности. В наши дни продолжительность жизни увеличилась, растет слой здоровых и активных пожилых людей. Наша модель старости эволюционирует по мере того, как изменяются параметры старения. Эриксон внес значительный вклад в развитие новой теории старения (Weiland, 1994).
Какая из стадий, описанных Эриксоном, имеет для вас наибольшее значение, оказала самое сильное влияние или представляет трудность?
Сочетание каких факторов делает эту стадию такой важной для вас? Какие стороны вашей личности, события в семье, влияние окружения, социальные события наиболее важны для вашего жизненного опыта?
Как ваш опыт прохождения данной стадии соотносится с прежним опытом и какое влияние он окажет на ваше будущее? Как ваш нынешний опыт связан со стадией и кризисом развития, который вы сейчас переживаете?
--
Навык мудрости приобретается в столкновении интеграции и отчаяния. «Мудрость представляет обособленный интерес к жизни самой по себе перед лицом смерти» (Erikson, 1964, р. 233). Мудрость придает аккумулированному человеческому опыту и знанию новую целостность. Люди, развившие в себе мудрость, становятся образцами интегрированности и совершенства. Они дают вдохновляющий пример для молодежи, ведущей сходный образ жизни и живущей их идеалами. Чувство интеграции может также облегчить ощущение беспомощности и зависимости, характерное для преклонного возраста.
Табл. 8.2 подводит итог разным направлениям развития восьми стадий Эриксона. Каждая стадия связана с определенным кризисом, социальным окружением, способностями и другими параметрами.
Таблица 8.2. Восемь стадий человеческого развития (Источник: Erikson, 1982, р. 32–33.)
| Стадии | Психосексуальные стадии и методы | Психосоциальные кризисы | Радиус значимых взаимоотношений | Базовые силы | Существенные патологии: базовые антипатии | Принципы социального порядка | Ритуализации | Ритуализм |
| I. Младенчество | Орально-респираторный, сенсорно-кинестетический (инкорпоративные методы) | Базисное доверие против базисного недоверия | Личность матери | Надежда | Замкнутость | Космический порядок | Мистическая | Идолопоклонство |
| II. Раннее детство | Анально-уретральный, мышечный, методы удержания и отъединения | Автономия или стыд и сомнение | Родители | Воля | Принуждение | Закон и порядок | Рассудочная | Легизм |
| III. Дошкольный возраст | Инфантильно-генитальный, двигательный (методы вторжения и включения) | Инициативность или чувство вины | Семья | Намерение | Торможение | Идеальные прототипы | Драматическая | Морализм |
| IV. Школьный возраст | Латентность | Трудолюбие или неполноценность | Соседи, школа | Компетентность | Инерция | Технологический порядок | Формальная (техническая) | Формализм |
| V. Отрочество |
