Раджа-йога (Raja-yoga). Царская йога. Ее также называют психологической йогой. Восемь ее разделов описаны в йога-сутрах Патанджали.
Самореализация (Self-realization). Процесс отключения сознания от внешнего мира, обращение его внутрь себя самого, к источнику сознания — «я».
Соблюдения (Observances). Часть морального кодекса, служащая основанием практики йоги. Второй из восьми разделов йоги, по Патанджали. В соблюдения входят удовлетворенность, аскеза, чистота, изучение и. преданность.
Тапас (Tapas). Концепция аскетической дисциплины или аскезы. До сих пор она занимает ключевую позицию в учении йоги и в нее входят голодание, длинные периоды неподвижных поз и медитаций.
Ученик (Student). Первая стадия идеального жизненного цикла. Ее цель — приобрести навыки, научиться духовной и эмоциональной дисциплине.
Хатха-йога (Hatha-yoga). Йога тела. Это практика, предназначенная для усиления и очищения тела и подготовки его к более продвинутой ступени медитации и достижения более высоких уровней сознания. Этот вид йоги предназначен для того, чтобы помочь проявиться бесконечному «я» в конечном теле-душе.
Чакры (Chakras). Семь центров сознания, расположенных вдоль позвоночника. Каждая чакра ассоциируется с различными духовными и физическими атрибутами. Некоторые из них относятся к различным формам, цветам, ощущениям или элементам.
Эгоизм (Egoism). Результат идентификации человека со своим телом (что приводит к ощущению ограниченности, желания и страха) и результат идентификации человека со своими мыслями (что приводит к повышенной эмоциональности и беспокойству). Эгоизм — одно из пяти препятствий к росту.
«Я» (Self). Неизменное, бессмертное проявление духа в человеке. Как и волна, это форма, которую на время принимает океан духа.
Аннотированная библиография
Eliade, M. (1969). Toy. Immortality and freedom. Princeton, NJ: Princeton University Press.
Научное изложение многообразных йогических традиций.
Mascaro, J. (Trans.). (1962). The Bhagavad Gita. Baltimore: Penguin Books.
Хороший, легко доступный перевод Бхаватгиты.
Prabhavananda, Swami, & Isherwood, C., (Trans.). (1951). The song of God: Bhagavad Gita. New York: New American Library (Mentor Books).
Доступная и легко читаемая книга.
Prabhavananda, Swami, & Isherwood, С. (1953). How to know God: The Yoga aphorisms of Patanjali. New York: New American Library.
Очень хороший, легко доступный, однако, несколько вестернизированный перевод «Йога сутры».
Purohit, Swami (Trans.). (1938). Aphorisms of Toga by Bhagwan Shree Patanjali. London: Faber.
Лучшие перевод и комментарии на английском языке.
Radha, Swami. (1978). Kundalini: Toga for the West. Spokanc, WA: Timeless Books.
Безусловно, наиболее детальное и глубоко психологическое описание кундалини-йоги — учения о чакрах и символов йоги.
Ram Dass, Baba. (1970). Be here now. San Cristobal, NM: Lama Foundation.
Современная «хиповская» интерпретация йоги. Работа включает описание медитационных техник и других дисциплин, историю превращения Ричарда Олперта в учителя Баба Рам Дасс, библиографию духовной литературы и вдохновенную интерпретацию индийской философии и йоги посредством текстового и иллюстративного материала.
Taimni, I. K. (1961). The science of Toga. Wheaton, IL: Quest.
Серьезный академический перевод «Йога сутры» с подробными комментариями.
Vishnudevananda, Swami. (1960). The complete illustrated book of Toga. New York: Pocket Books.
Очень хорошая, практическая книга, доступная в недорогом издании.
Yogananda, Paramahansa. (1972). The autobiography of a yogi. Los Aageles: Self-realization Fellowship.
Классическое описание йоги и йогической подготовки в Индии. Прекрасное введение в изучение индийской традиции.
http://aol.beliethet.com
Данный сайт включает крайне информативные разделы, посвященные всем основным мировым религиям, включая индуизм, буддизм и ислам.
http://www.ageless.com/yoga.htm
Сайт включает указатель классов по йоге, ритритов (выездных семинаров) и учителей, а также информацию по асанам хатха-йоги и форму, на котором обсуждаются йогическая философия и практика.
Anand, В., Chhina, G., & Singh, В. (1961). Some aspects of electroencephalographic studies in yogis. Electroencephalography and Clinical Neurology, 13, 452–456.
Chaudhuri, H. (1975). Yoga psychology. In С Tart (Ed.), Transpersonal psychologies. New York: Harper & Row.
Clark, J. H. (1970, July 23). Program for Patanjali. New Society.
Danielou, A. (1955). Yoga: The method of re-integration. New Hyde Park, NY: University Books.
Eliade, M. (1969). Toga: Immortality and freedom. Princeton, NJ: Princeton University Press.
Feuerstein, G. (1989). Toga: The technology ofecstacy. Los Angeles: Tarcher.
Feuerstein, G. (1993). The shadow of the enlightened guru. In R. Walsh & F. Vaughan (Eds.), Paths beyond ego. Los Angeles: Tarcher/Perigec.
Feuerstein, G. (1996). The philosophy of classical yoga. Rochester, VT: Inner Traditions.
Feuerstein, G., & Miller, J. (1972). Toga and beyond. New York: Schocken Books.
Grcenwell, B. (1990). Energies of transformation: Aguide to the kundalini process. Cupertino, CA: Shakti River Press.
Hari Dass. (1973). The yellow book. San Cristobal, NM: Lama Foundation.
Hari Dass. (1986). Fire without fuel. Santa Cruz, СA: Sri Rama Publishing.
Kieffer, G. (Ed.). (1996). Empowering human evolution. New York: Paragon.
Krishna, G. (1971). Kundalini: The evolutionary energy in man. London: Robinson & Watkins.
Majumdar, S. (1964). Introduction to Toga principles and practices. New Hyde Park, NY: University Books.
Mascaro, J. (Trans.). (1962). The Bhagavad Gita. Baltimore: Penguin Books.
Nikhilananda, Swami. (1948). Ramakrishna: Prophet of new India. New York: Harper & Row.
Nikhilananda, Swami. (1964). The Upanishads. New York: Harper & Row.
Osbourne, A. (1962). The teachings of Ramana Maharshi. London: Rider.
Osbourne, A. (1970). Ramana Maharshi and the path of self-knowledge. New York: Weiser.
Osbourne, A. (Ed.). (1969). The collected works of Ramana Maharshi. London: Rider.
Prabhavananda, Swami, & Isherwood, С (Trans.). (1951). The song of God: Bhagavad Gita. New York: New American Library (Mentor Books).
Prabhavananda, Swami, & Isherwood, C. (1953). How to know God: The Toga aphorisms of Patanjali.
