209
Луки 19:15–19.
210
Как еще объяснить то, что Христос вернулся якобы в 1914 году, но после этого отложил свою проверку рабов на пять лет, до 1919 года? Чем он эти пять лет занимался? И где в Писании что–нибудь говорится о том, что он не сразу занялся проверкой работы слуг? Нигде. А раз так, то организация посчитала нужным «дописать» притчу. Зачем? Чтобы она соответствовала ряду событий в истории организации. Если бы руководителей Общества Сторожевой башни приговорили к тюремному заключению и впоследствии освободили из него, скажем, в 1916–м или каком–нибудь другом году, то организация заявила бы, что Христос провел свою проверку как раз в это время. События, в которых организация является вольной или невольной участницей, определяют исполнение Писания и, в сущности, расписание Господина.
211
Сторожевая башня, 1973. — 1 декабря. — С. 719 (
212
Откровение 3:21.
213
Римлянам 8:17; Иакова 2:5.
214
Матфея 24:48–51.
215
Строго говоря, «злым рабом» считаются только «помазанники», перестающие признавать власть Общества Сторожевой башни. Однако в широком смысле это понятие иногда распространяют как на «помазанных», так и на не считающих себя таковыми.
216
Подробное обсуждение этого вопроса можно найти в книге
217
Исаия 28:1, 7, 14–19.
218
3 Иоанна 9–11.
219
Ср. Екклесиаст 8:2–4.
220
«Комментарий к письму Иакова», с. 6, 7, англ.
221
Среди них были Милтон Хеншель, Тед Ярач, Карл Клейн и Фред Френц.
222
Книги состояли из 32–страничных разделов, называемых «тетрадями», переплетенных вместе. Смотрите также Приложение в отношении другого раздела, информация в котором вызвала дискуссию, повлекшую уничтожение еще одной тетради.
223