Нин-дзютсу 4. Завещание воинов-невидимок.

Мокутон дзютсу

(использование дерева)

Лазание по стволу

Чтобы не быть обнаруженным, ниндзя с помощью соответствующей техники может взобраться по стволу дерева или столбу. Эта способность сегодня так же важна, как и прежде.

Согласно описанной здесь технике вскарабкивания, тело должно держаться прямо (вертикально) и близко к стволу (фото 1–2), так, чтобы ступни вклинивались в дерево под давлением тела (а не быстро иссякающей мускульной силы ног) (фото 3–4), в то время как руки цепляются за выше расположенные выступы. Если они найдены, то ноги толчком поднимают тело вверх.

Кинтон-дзютсу (использование металла)

Инструменты и оружие

Кагинава (веревка альпиниста с бросаемым якорем) (фото А) используется как вспомогательное средство для транспортировки материалов или тяжелых предметов снаряжения.

Сюко (рука-крюк) (фото В); в Тогакурэ-рю служат как средство вскарабкивания. С их помощью ниндзя вонзается в неровности поверхности. Сюко никогда не вбивается в гладкие поверхности. В противоположность бытующему сегодня мнению, Сюко применялись не всеми Нин-дзютсу- рю. Более того, это было секретное изобретение семьи Тога-курэ провинции Ига.

Шурикэн (метательные лезвия) — пожалуй, самые известные из легендарных инструментов ниндзя, хороший пример для творческого мышления при использовании принципов Кинто-дзютсу.

Тетсубуси (железные шипы, колючки) — другой вариант Кинтон- дзютсу (методы спасения бегством с помощью железа). Представленные экземпляры выставлены в Музее Ниндзя города Уэно (провинция Ига). Тетсубуси оставлялись на пути бегства, чтобы задержать преследователя и поранить его.

Глава третья Плавные движения

Быстрый кулак,

сильный удар стопой

— все многочисленные

приемы

— это только первый шаг

на пути к непобедимости.

Почему же столь многие

слишком быстро готовы

прекратить обучение и

обрубить корни, хотя они едва

стали на тропу.

Как только ученик постиг основы искусства самозащиты, наступило время совершенствовать свои навыки дальше, приспосабливая их к своей личности, пока они не станут частью его самого. Па этой стадии сливаются искусство и личность, и тело может реагировать естественным образом.

Этот процесс может протекать двумя различными способами. Так, например, ученик может приспособить себя к искусству: усваиваются отдельные движения, и тело принимает эти новые привычки так же, как и при обработке ката. По ученик может и искусство приспособить к своему телу. Смысл и детали техники усваиваются, и телу таким образом предлагаются новые стартовые возможности движений, как это вырабатывается при тренировке Вадза (основные техники).

Ката-метод изменяет движения ученика изнутри, давая совершенно новые возможности для освоения уже знакомых ситуаций. Этот метод также может привести к подавленности и фрустрациям из-за того, что ему кажется, что он вынужден изучать заново что-то давно знакомое.

Вадза-метод изменяет вид движений тела снаружи, предлагая в то же время новые дополнительные возможности, чтобы овладеть известными ситуациями. Этот метод может также привести к фрустрации, что и в этом случае объясняется тем, что тело, уже обученное таким неконструктивным образом, должно привыкнуть к новым стартовым возможностям движений.

Подлинного успеха в боевых искусствах достигают лишь тогда, когда меняются как внутренне, так и внешне. Если ограничиваться только двумя основными методами, это неизбежно повлечет определенные трудности, и успех будет неполным. Если даже в таком случае быстрее проявятся первые результаты, то это можно объяснить только тем, что другая сторона обучения еще не заявила о себе, чтобы посеять сомнение в теле и духе.

Котцу

Ключ к успеху в методах самозащиты Нин-дзютсу следует искать в Котцу (сущность, экстрат) — правильных методах тренировки.

Комбинируя принципы движений тела с их возможным применением, ученик развивает взвешенные реакции, правильные и действенные как в динамике тела, гак и в защитной технике. При такой практике ученик уже после своих первых часов тренировки может показать конкретные действенные результаты, принимаясь при этом за пос-

[…]

предугадать развитие ситуации. Другими важными ритмическими аспектами являются изменяющийся чувственный уровень обоих противников и физический уровень с его меняющимся мускульным напряжением и расслаблением.

Ритцудо, наконец, есть не что иное, как игра причины и следствия в борьбе.