Путь Знахаря

манускриптах, не входящих в собственно тексты самого И — Цзин и комментариев к нему. А в каких именно — знают лишь посвященные. Если таковые среди вас, землян, еще сохранились. При этом шанс восстановить это утраченное знание и определить, каким критериям должны удовлетворять эти самые книги, в которых содержатся части зашифрованного текста, есть. Структура самого текста И — Цзина, форма и порядок расположения гексаграмм в аллегорической форме содержат указания на то, как понять, что перед тобой и впрямь зашифрованные с помощью гексаграмм тексты. При этом порядок группировки гексаграмм определяет применение той или иной их группы в качестве ключа к расшифровке той или иной группы тайных текстов. Причем гексаграммы — это двойной ключ — сначала это шифр типа «решетка», с помощью которого из манускриптов извлекают содержащиеся в них части зашифрованного текста. А потом уже собранный воедино текст расшифровывается с помощью все тех же гексаграмм, используемых в качестве перестановочных ключей. При этом сами гексаграммы определенным образом сочетаются с семью основными цветами. Кстати, натолкнуло меня на эту догадку как раз использование в местной системе одних и те же графических символов, окрашенных в разные цвета. И оказалось, что есть четкие правила относительно того, в какие цвета могут быть окрашены те или иные линии и их сочетания. Полагаю, что так же было и в исходном варианте И — Цзина. Что превращает реализуемый с его помощью код из бинарного в гораздо более сложный. В этом плане И — Цзин является, скорее всего, отображением в понятные вашему восприятию символы содержания информационной структуры ДНК человека. В которой, насколько я могу судить на основании усвоенных знаний и личного опыта работы с вашими больными, зашифрована система перестройки генома человека, создающая следующую ступень его развития — более близкую по своим характеристикам к тому, что можно назвать «ДНК ПервоПредков».

— Да, вот уж точно неожиданное предположение, — сказал Гарчев.

— Хотелось бы мне проверить эту догадку, — мечтательно протянул Носов. — Найти и прочитать подлинные тексты И — Цзина.

— Да, это было бы интересно, — согласилась Катя.

— Это все, конечно, интересно, коллеги, но у нас сейчас есть более первоочередные задачи, — прервал их мечтания Гарчев. И спросил у Дмитрия:

— А что ты скажешь относительно возникших здесь проблем?

— Погружаясь в ноосферу, я заметил, что присутствие людей вызывало искажение ее Узора почти на всех уровнях. С чем это связанно, сказать трудно. Возможно, на ноосферу так действует само присутствие людей — какие-то характеристики самих ваших Сущностей и составляющих их нитей жизненных Сил. Или же ваши действия и намерения не могут вплестись в местные Узоры без того, чтобы тем пришлось разорваться в неких опорных узлах. Но мне, судя по ощущениям, кажется все — таки, что это связанно с вашей деятельностью, а не с вашими Сущностями. Что-то вы делаете принципиально не верно.

— Почему ты так думаешь?

— Из — за Паши, космоэтнографа. Он человек, землянин, но при этом прекрасно вписывается в большинство из местных Узоров. Я видел это, пребывая в достаточно глубинных Слоях здешнего Бытия. Получается, что его этот мир приемлет и не отторгает.

— Да, это так, — кивнула Катя. — Мы когда жили в племени, мне даже казалось, он умеет черпать силы из окружающей природы! Я, тренированный паранорм, чувствовала и повышенную гравитацию, и давление, и особенности воздуха, и то, как солнце печет — особенно во время обрядов. И к вечеру буквально с ног валилась. Как, впрочем, И Трофимов, который тоже подготовленный прогрессор. А Павел хоть и уставал, но выглядел намного свежее меня! Да и чувствовала я, что и на самом деле у него сил больше.

— Хм, тут есть о чем подумать, — сказал Гарчев. — Если все эти несчастные случаи и катастрофы и впрямь являются ответами на наши действия… Понять бы только, что мы не так делаем то? Причем на разных планетах.

— Не знаю, насколько это может помочь, но при изучении некоторых аспектов магии здешних индейцев у меня возникла интересная аналогия, — сказал Дмитрий. — Все без исключения местные племена имеют очень красивую технику влияния на судьбу отдельного человека или семьи — плетение и вышивание разных узоров, включающих в себя камешки, чешуйки, перья, а также речной бисер. Ну а поскольку в моем родном мире есть сходная магическая техника, то я заинтересовался и изучил этот здешний метод подробнее.

— Ну и какое это имеет отношение к тому, что мы обсуждаем? — спросил Гарчев.

— Самое непосредственное! Среди прочего я узнал, что при использовании этого способа ощущение участия в магии созидания собственной судьбы можно почувствовать только тогда, когда вышиваешь или выплетаешь свой собственный, лично придуманный и индивидуально значимый именно для тебя символический рисунок. Если же плетешь чужие образы, пусть даже и очень красивые, магии не получится. Более того, может выйти подмена понятий: вместо ощущения творения своей судьбы можно почувствовать себя творцом чужих судеб. Что, на мой взгляд, и произошло с вами, землянами — вы на всех тех планетах, где разместили свои базы, почувствовали себя эдакими Демиургами.

Между тем самые глубокомысленные умозрительные конструкции превращаются в пустые и мертвые схемы, если утрачивают связь с конкретными переживаниями реальной жизни. А критерием подлинной красоты Узора является только реальность переживаний, а не отвлеченная эстетика и рациональность. Таково кредо местных шаманов относительно сплетенных или вышитых узоров! И я думаю, что вам, землянам, стоит над этим задуматься. Как и над тем, что и переживания тоже могут быть разными — так, Паряший орел реализовал запретное плетение с узором заклинания, созданным в древние времена отступниками, имея очень даже конкретные переживания. Но полагал себя Демиургом. И поплатился за это.

— Ладно, надиктуй, пожалуйста, аудиоотчет, отправим на Землю вместе с остальными данными, полученными вашим десантом, — попросил Гарчев Дмитрия и добавил, обращаясь уже ко всем:

— А сейчас предлагаю закончить обсуждение и разойтись отдыхать. А то впереди нас ждет та еще планетка.

Глава 14. Среди звезд. Средоточие миров — система Ирей.

После выхода «Пересвета» из очередного прыжка Дмитрий продолжил процедуру очищения. Он попросил всех не беспокоить его до момента выхода на орбиту планеты под звучным названием Ирей и удалился в свою каюту. Там он преобразовал интерьер — вызвал на стену большое зеркало и трансформировал из пола удобное кресло, подготовил вином, аудио и видеозаписи.

Потом он полностью разделся и сел кресло, выпрямив спину и расслабив лицо. Воздух приятно холодил обнаженную кожу, и знахарь использовал это ощущение для начала следующего этапа очищения.

Несколько минут он просто рассматривал на свое отражение, а потом взглянул ему прямо в глаза. Дождавшись образования контакта, расфокусировал взгляд. Исходное отражение послушно раздвоилось. Справа и слева появились отображения — двойники, которые вскоре начали меняться, приобретая черты, отличные от их оригинала. Одновременно Дмитрий начал гудошничать. Сначала просто заполнил возникшим в середине груди гудением все тело, а потом собрал сгусток созданных вибраций в горле. Подняв правую руку, знахарь поднес ее к зеркалу таким образом, чтобы правые руки раздвоенных отражений — двойников коснулись зеркала в тех местах, где у них были горловые впадины. Потом набрал воздуха и продлил гудение, начав медленно скользить пальцем по зеркалу, опуская его раздвоенные отражения с горла на грудь зеркальных двойников. И тут же почувствовал, как звук начал опускаться в его реальном теле. Сгусток вибраций медленно опустился за грудину и вернулся в то место, где Дмитрий создал его в самом начале. И которое ему еще предстояло зажечь внутренним светом. Именно это место Мирослав и Пелагея называли Сердцем, или Середкой.