самых верхов КИК или даже МС заранее предупредил местных иерархов о прибытии инопланетного гостя, к тому же знахаря и мага. И поэтому с ним решил пообщаться один из приближенных нынешнего Далай — ламы.
Поговорив с настоятелем, Дмитрий получил редчайшую возможность посетить местную библиотеку и ознакомиться с некоторыми трудами (если не прочитать, то хотя бы осмотреть и потрогать!). Это был поистине бесценный подарок! Ему встретился удивительный фолиант просветляющих священных писаний, написанных древними чернилами, составленными из порошков золота, серебра, железа, меди, перламутра, лазурита и коралла. Каждая строка была написана чернилами другого цвета. Держа в руках такую земную древность, он испытывал благоговейные чувства. Все — таки это было удивительно. И что написали, и что сохранили, и что это дошло сквозь века до наших дней и перейдет потомкам. А еще он ощутил, что и ряд книг, и некоторые помещения фонят целым спектром остаточных магических энергий. Видимо, местные монахи весьма усердно практиковали магические искусства, продолжая делать это и по сей день. Но обсуждать эту тему настоятель не захотел. И Дмитрий не стал настаивать. В конце концов, местные мастера не стали пытаться его «просвечивать», хотя могли бы и попробовать. Но они проявили сдержанность и уважение, а значит он ответит им тем же и не станет любопытствовать, если они не хотят.
Выйдя из Поталы, друзья отправились на запад древней Лхасы, где располагался дворец Норбулинка. Когда-то здесь была летняя резиденция Далай — ламы. И тут ничего не изменялось в течение тысячелетий. А после осмотра замка Дмитрий и Александр смогли насладиться приятной прогулкой по красивейшему парку и посидеть на берегу искусственного озера, вдыхая аромат цветов и созерцая неподвижную зеркальную воду. Здесь все дышало спокойствием и настраивало на медитативный лад. Дмитрий хорошо ощущал исходящую из этих древних мест Силу. Трофимов же, напротив, почему-то чувствовал себя разбитым и даже морщился.
— Ты чего? — спросил друга знахарь.
— Не знаю. Чего-то головная боль накатывает. С чего бы это? Я ж здоров как бык!
Дмитрий сразу же попросил разрешения помочь и, буквально за минуту убрав боль и ощущение тяжести в голове, предложил на сегодня экскурсию. Тем более, что напряженность некоторых энергий в этих местах была выше той, которую мог «переварить» организм Трофимова. Поэтому они вернулись к посадочной площадке и уже на флайере перелетели на 8 км к западу от города, где и заночевали в монастыре Дрепунг. Это было на редкость огромное сооружение! И самое удивительное, действующее! Огромное скопление монашеских обителей, построенных на склонах холма, были соединены между собой переходами и лестницами сразу на нескольких уровнях. Здесь же находились ступы с останками второго, третьего и четвертого Далай — ламы. В монастыре постоянно жили более 10 тысяч монахов, а еще многие приходили и останавливались, совершая обряд «кора» — обход святынь. Поэтому беседуя со здешними монахами и Учителями, более открытыми, чем потальские, Дмитрий смог узнать кое — что новое в отношении здешних верований и психотехнических практик. Некоторые оказались весьма интересными. Увы, узнать что-то о тонкостях заинтересовавшего его древнего тибетского боевого искусства маг — цзал не удалось и здесь.
Однако ему сказали, что некоторые мастера этой системы находятся в путешествии по китайским монастырям, где обмениваются знаниями и опытом с мастерами китайских традиционных искусств. «Что ж, может мне повезет встретить их там», — подумал Дмитрий. Потому что следующим утром их ждали полет к горе Кайлас и последующие перелеты к легендарным китайским горным массивам Удан и Эмей, славящимся расположенными там даосскими обителями.
Величественную белоснежную шапку Кайласа они увидели еще издалека. Она сверкала в лучах восходящего солнца, а по ее склонам с ледников, как и много тысячелетий назад, тонкими ручейками сбегали четыре великие реки Азии, набирая силу и мощь за сотни километров течения по своим неизменным в вечности руслам. Ганг на юг, Инд на север, Сатледж на запад и Брахмапутра на восток. Это место было священным для основных великих азиатских религий, и многие паломники приходили сюда совершить кору, а многие адепты для совершенствования практик и медитаций. Знахарь лично смог ощутить исходящие от священного места особые вибрации.
Тут были индийские йоги, буддисты в оранжевых одеждах, темнокожие непальцы, приверженцы древней тибетской религии Бон. Храмы, монастыри, множество разноцветных трепещущих на ветру флажков, скульптур, крутящихся барабанов. Один из живущих тут тибетцев, лекарь, пригласил их в свой дом. Пока мужчины вели неторопливый разговор о травах, хозяйка выставила на стол более 15 блюд! Отказаться было неприличным и рассматривалось бы как оскорбление. Это Дмитрий узнал из освоенного им перед путешествием массива информации об обычаях и нравах жителей тех мест, которые они с Александром наметили к посещению. Переглянувшись, друзья приступили к трапезе. Завершили трапезу любимым блюдом тибетцев — часуйма, который большинству известен как «тибетский чай». Больше похожий на горьковатый мясной бульон, чем на привычный для большинства чай, поданный напиток кроме зеленого чая содержал еще молоко, гвоздику, кардамон, имбирь и топленое масло яка. И был чуть — чуть соленым.
Одновременно с едой поговорили о священной горе и коре. Если бы было больше времени, Дмитрий с удовольствием тоже совершил обход — вокруг было много прекрасных пейзажей и интересных мест. Но пришлось довольствоваться облетом святой горы, благо в выделенном им флайере была функция камуфляжа, которая позволила лететь достаточно низко и при этом не мешая ранним пилигримам. Некоторые, правда,, как отметил Дмитрий, во время пролета над ними невидимой машины, поднимали головы вверх. Они явно чувствовали летательный аппарат. Когда он сказал об этом Трофимову, тот хмыкнул:
— Ну вот, теперь опять пойдут слухи о таинственных «вимана» из Шамбалы. Ну и ладно.
Правда, оказалось, они не одни такие хитрые. «Иришка» сообщила, что в радиусе действия детекторов фиксируется еще один идущий сходным курсом флайер, который также закрыт камуфлирующим полем.
— Нет, ну вот народ! — возмутился Трофимов. — Это ж строжайше запрещено! Системой «невидимка» оснащены только аппараты спецслужб и внеземного назначения. Но как бы их не отлавливали, все равно находятся любители шикануть! Ну да, это ж так круто иметь такую систему! Перед девчонками выпендриться! А представь, что будет, если такой шустрик на загруженную магистраль выпрыгнет?! Это вон у нас «Иришка» отслеживает любое движение в радиусе до тысячи километров, сопровождая одновременно до полутора сотен движущихся объектов, и автоматически сманеврирует. Причем она имеет системы слежения, позволяющие обнаруживать и аппараты, использующие стелс — режимы — по производимым ими при движении возмущениям воздуха. Но подобные ей бортовые системы — экзклюзив, а у большинства то бортовые компы и системы слежения за обстановкой послабей на порядок и поэтому «невидимка» в городе может спровоцировать крупную аварию. Но даже здесь в пустынном месте это неприятный сюрприз (в исторических местах полеты не приветствуются, туристы и паломники передвигаются пешком или на наземных видах транспорта). Надо бы этих соседей идентифицировать и сообщить в СОП. «Ириша», ты запросила этот борт на предмет идентификации?
— Они не отвечают. Даже внутрисистемный обмен — распознавание с их бортовым интеллектом заблокирован. Я уже передала данные в службу контроля движения (СКД) СОП. Но проследить за ними не удалось — едва почувствовав сканирование, они тут же сменили курс и сейчас удалились от нас уже на пятьдесят километров, наращивая скорость.
— Значит, либо СВИ — детели, либо спецслужбы. Может кто-то решил перебдеть и за нами пустили «наружку». Хотя вряд ли — всем, кому надо, известны возможности нашего «флайера» и они бы нас лучше со спутников «пасли». Ладно, разберемся.
— А нам самим не попадет, что мы пользовались «невидимкой»? — спросил Дмитрий.
— Нет, у нас особые полномочия, а ты у нас спецгость. К тому же пользуемся мы ей первый раз, из лучших побуждений и абсолютно безопасно для окружающих.
Сказав это, Трофимов отдал «Иришке» приказ взять курс на следующую точку маршрута — горы Эмей — одно из двух легендарных сосредоточий даосских монастырей и отшельников.
Сделав спираль над грядой Эмей — шань, они не стали подлетать к намеченному для осмотра комплексу монастырей, а опустились у подножья горы, на склонах которой тот расположился. Дмитрий хотел пройтись пешком, чтобы хоть чуть — чуть проникнуться местной культурой и насладиться экзотическими видами и ощущениями. А посмотреть было на что. Мягкие очертания гор, напоминающие
