Сапиенца, Сант-Андреа делле Фратте, Сант-Аньезе ин Агоне, интерьер базилики Сан Джованни ин Латерано, ораторий филиппинцев. Скончался Франческо Борромини 2 августа 1667 года в Риме.
Боэций (Boethius) Аниций Манлий Торкват Северин (480?—524)
«Последний римлянин и первый схоласт» – так называли и называют римского государственного деятеля и философа Боэция, человека, чьи труды оказали огромное влияние на богословскую мысль последующих веков. Точная дата рождения Боэция неизвестна, однако обычно ее относят к 480 году. Его отец, Флавий Манлий, был консулом и префектом Рима. Государственную карьеру прочили и Боэцию. После смерти Флавия Манлия в конце 480-х годов Боэция принял в свою семью знатный патриций Аврелий Меммий Симмах, в доме которого юноша и получил образование.
Взлет карьеры Боэция пришелся на 10-е годы VI века. В 510 году он занял должность консула при дворе короля остготов Теодорихе, а в 522 году стал «магистром всех служб» – так назывался высший административный пост в королевстве остготов. Но на этом период благоволения закончился. В 523 году Боэций был обвинен в попытке свергнуть Теодориха и в изменнической переписке с византийским императором Юстинианом и брошен в темницу.
В тюрьме, в ожидании казни, Боэций (так, по крайней мере, считают большинство историков) и написал «Утешение философией» – свой главный труд, книгу, которая стала одной из популярнейших во времена Средневековья и оказала огромное влияние на развитие всей европейской литературы. Влияние «Утешения», например, отчетливо прослеживается у Данте, Чосера, в англо-норманнской и провансальской поэзии. Главная идея книги состоит в том, что утешение и понимание следует искать не в вере (при этом Боэций выступал с позиций христианина, он не отрицал веру как таковую), а исключительно в разуме. Философия, которая явилась Боэцию в образе прекрасной женщины, сказала ему, что безумны те, кто стремится к высоким должностям, служит сильным мира сего, и вместо того, чтобы искать телесных наслаждений, она советует научиться отличать истинное благо от того, что человеку кажется.
В 524 году, после долгих пыток, Боэций по указу императора Теодориха был казнен. Уже в Средние века он стал почитаться христианами как святой и мученик. Официально Боэций был канонизирован 15 декабря 1883 года указом папы Льва XIII.
Валла (Valla) Лоренцо (1407–1457)
Свободный мыслитель, главным авторитетом для которого является его разум, а стимулом и главным смыслом жизни и творчества – пытливость и беспокойство ума, – такими принципами руководствовался Лоренцо Валла, один из ярчайших философов и гуманистов эпохи раннего Возрождения.
Лоренцо родился в Риме в 1407 году, систематического университетского образования он не получил, однако уже с ранней юности приобщился к кружку гуманистов, сформировавшемуся при курии папы Мартина V. В 1431 году Валла и сам пытался получить место в курии, однако по причине молодости его кандидатура была отклонена. После этого Лоренцо преподавал в Павии, затем оказался в Неаполе при дворе короля Альфонса Арагонского. Здесь он, пользуясь поддержкой короля, враждовавшего с курией, написал несколько смелых трудов антиклерикального характера. Самым известным из них является трактат «Рассуждения о подложности так называемого Константинова дара». «Константинов дар» – грамота, которая якобы была выдана императором Константином Великим папе Сильвестру. В этой грамоте говорилось, что император передает папе власть над всей западной частью Римской империи, сам же удаляется в Константинополь. Таким образом обосновывалась светская власть пап и их притязания на верховенство над мирскими властями на Западе. Противники Папского престола давно пытались оспорить этот документ, но только Валла с помощью неоспоримых аргументов (филологического, исторического и др. характера) удалось доказать его подложность, став, таким образом, родоначальником критики исторических документов.
Казалось, что Лоренцо Валла навсегда стал врагом католической церкви, в 1444 году его даже пытались привлечь к суду инквизиции, но его спасло заступничество короля Альфонса. Однако в 1447 году Папский престол занял Николай V, покровитель гуманистов. В 1448 году Валла перебрался в Рим, где сначала получил должность переписчика, а затем апостолического секретаря. В Риме Лоренцо по заданию папы выполняет переводы с греческого трудов классических авторов, преподает риторику, работает над собственными сочинениями. В своих трудах философ отстаивал философию «разумного эпикурейства», противопоставляя ее монашескому аскетизму и стоицизму, выступал против средневековой схоластической логики и диалектики, занимался вопросами филологии и обновления классического латинского языка. Скончался Лоренцо Валла в 1457 году в Риме.
Вергилий (Vergilius) Публий Марон (70–19 до н. э.)
Сведения о происхождении и жизни Публия Вергилия Марона – одного из величайших поэтов Древнего Рима – весьма скудны. Точнее, как это часто бывает со знаменитыми римлянами той эпохи, есть немалое количество жизнеописаний, но все они составлены в более поздние времена и их достоверность внушает серьезное недоверие.
Родился Вергилий в 70 году до н. э. близ Мантуи, в семье ремесленника, ставшего затем мелким землевладельцем. Несмотря на скромное происхождение, Вергилию удалось получить хорошее образование. Когда юноше исполнилось 18–19 лет, он приехал в Рим обучаться риторике, в те времена – неотъемлемой дисциплине высшего образования, необходимого для политической карьеры. В Риме Вергилий познакомился с Гаем Цильнием Меценатом – знаменитым покровителем искусств, заметившим первые поэтические опыты Вергилия и оказавшим ему необходимую поддержку.
Первым значительным поэтическим произведением Вергилия, написанным в 43–37 годах до н. э., стали «Буколики» («Пастушеские песни») – своеобразная попытка поэта уйти от политических бурь, сотрясавших Рим во времена, последовавшие вслед за убийством Юлия Цезаря в 44 году до н. э. «Буколики» представляют собой десять небольших пасторалей, содержащих главным образом диалоги между воображаемыми деревенскими жителями. В общем характере «Буколик» отразилось стремление автора к миру, стремление, которое вскоре охватило все римское общество.
Следующим поэтическим произведением Вергилия стала дидактическая поэма «Георгики» («Поэма о земледелии»), созданная в 36–29 гг. до н. э. Вергилий, правда, не стремился описать во всех подробностях сельскохозяйственное дело, его цель – показать в поэтических образах прелести сельской жизни.
«Георгики» считаются самым безупречным произведением Вергилия и одним из самых совершенных во всей римской поэзии в том, что касается чистоты и поэтической законченности стиха. Но величайшим произведением поэта все же признана «Энеида» – незаконченный патриотический эпос, написанный между 29 и 19 гг. до н. э. В 12 книгах поэт рассказывает о странствиях и войнах троянца Энея, выступающего в поэме как предок императора Августа.
В 19 году до н. э., уже будучи на вершине славы, Вергилий отправился в путешествие по Греции. Он прибыл в Афины, где встретился с находившимся здесь же Октавианом Августом, однако вскоре заболел и решил отказаться от дальнейшего путешествия. На обратном пути болезнь усилилась. Едва прибыв в Италию, в порт Брундизий, Вергилий скончался 20 сентября 19 года до н. э.
Вертмюллер (Wertmuller) Лина (р. 1926)
Арканджела Феличе Ассунта Вертмюллер фон Элгг Спанол фон Бройх – сложное имя (неудивительно, что впоследствии оно преобразовалось в гораздо более простое Лина Вертмюллер) и столь же сложный характер. Лина появилась на свет в Риме, в аристократической семье швейцарского происхождения. Наверное, ее родные, жившие в католической строгости, ожидали чего-то подобного и от Лины. Но она была ужасным ребенком, девочку отправляли в католические школы (не меньше десяти раз), но вскоре учителя требовали забрать эту «infant terrible». Отец надеялся, что дочь получит экономическое образование, но разве могла такая девушка заниматься экономикой? В итоге Лина оказалась в римской Школе театра.
В конце 1950-х годов Лина познакомилась с молодым, но уже имевшим определенную известность Марчелло Мастроянни, а через него – с Федерико Феллини. Это знакомство стало точкой отсчета для Лины – работа в качестве ассистента режиссера на съемках феллиниевских «Сладкой жизни» и «8 с половиной» стали для нее бесценным опытом и возможностью войти в мир кино. В 1963 году Лина сняла свой первый самостоятельный фильм «Василиски» – историю о жизни (далеко не самой радужной) среднего класса на Сицилии.
После нескольких коммерческих проектов, характерных для творчества Вертмюллер второй половины 1960-х, в 1970-х она выходит на совершенно иной уровень. В 1972 году она снимает сатирическую комедию
