у людей, свидетельством чему является бесчисленное множество преданий и легенд, в
той или иной форме повествующих о событиях потопа, причем упоминания о нем есть
в народных преданиях всех этносов и культур.
Искаженный людьми текст Торы гласит, что потоп был глобальным катаклизмом,
покрывшим всю землю. Тогда как в Священном Коране таких упоминаний нет. Более
того, Коран сообщает, что потоп охватил не всю планету, но был Божественной карой
только лишь для народа, отвергшего пророка Нуха, то есть был локальным бедствием,
ограниченным определенным географическим ареалом. Во многих аятах Аллах
сообщает уверовавшим, что гибель цивилизации, к которой был послан пророк Нух,
была карой для народа, который, несмотря на многократные наставления и
предупреждения продолжал упорствовать в неверии, бесчестии и богопротивном
178
образе жизни, и является назиданием для всех будущих поколений. Местом же, где
произошел потоп, согласно данным археологических раскопок, была Месопотамия.
Приведем лишь некоторые из аятов:
Истинно, послали Мы Нуха к его народу, и сказал он им: “Поистине я для
вас – увещатель ясный, устрашитель. Не поклоняйтесь никому, кроме
Аллаха. Страшусь я кары Дня Великого для вас!” (Сура «Худ»: 25-26)
Они сочли его лжецом. Но Мы спасли его и тех, кто был с ним в ковчеге, и
потопили тех, кто счел ложью Наши знамения, то был поистине слепой
народ! (Сура «Преграды», 7:64)
И так Мы милостью Своей спасли его и тех, кто был с ним, и истребили на
корню всех тех, кто не уверовал и ложью объявил Наши знамения. (Сура
«Аль А’араф», 7:72)
Как очевидно из аятов Корана потоп погубил не все народы земли, но лишь
народ пророка Нуха. Археологические раскопки и летописи полностью
подтверждают, что Коран является единственным неискаженным источником
Божественного откровения, передающим нам действительную историю пророка
Нуха и его нечестивого народа.
Археологические раскопки, проводившиеся в районе предполагаемого места потопа,
показали, что потоп не был Вселенским катаклизмом, но лишь мощным стихийным
бедствием локального характера, охватившим определенную часть Месопотамской
низменности.
Кроме того, в Коране сообщается, что ковчег пророка Нуха после окончания потопа
опустился на возвышенном месте, именуемом 'Аль Джуди'. Слово 'Аль Джуди'
иногда переводят как географическое название горы, однако в переводе в арабского
“аль-джуди” означает еще и просто 'возвышенное место, вершину'. Из этого значения
слова 'аль джуди', употребленного в тексте Корана мы можем заключить, что воды
потопа достигли лишь определенной высоты, но не покрыли собой всю сушу. То есть
потоп не поглотил своими водами всю землю и все горы, как сообщается в
искаженном людьми тексте Торы и эпических преданиях многих народов, но покрыл
лишь конкретный регион земли.
Археологические доказательства потопа
Всем известно, что при внезапном исчезновении или прекращении
существования какой-либо цивилизации, что возможно в случае мощного
стихийного бедствия, катаклизма, внезапного переселения народа или его гибели в
результате войны – следы этой цивилизации сохраняются гораздо лучше и дольше.
Дома, в которых жили люди, утварь и даже вещи, которые они использовали в
повседневной жизни в течение очень короткого времени, оказались погребенным
