правила, соответствующие наиболее употребимым выражениям и
грамматическим формам Корана, еще не один из них не добился успеха в этой
области. 247
Слова, используемые в Коране особенны и неповторимы как по смыслу, так и по
силе воздействия на человека и изяществу стиля. Однако те, кто не хотят верить в то,
что Коран является Священной книгой, которая повествует о воле Аллаха, Его
запретах и повелениях, продолжают отрицать его Божественную суть, отдаляясь от
признания очевидной истины всевозможными оговорками. Но Аллах в ответ на
неверие безбожников в Божественную суть Корана ниспослал им такой аят:
Мы не учили его (Мухаммада) стихам и не годится это для него. Послание
сие – только напоминание Господа, ясный Коран для увещания всех тех, кто
202
жив, а также для свершения истины Господних приговоров над теми, кто
верой пренебрег. (Сура «Йа Син», 36:69-70)
Совершенство Корана в системе рифмы
Еще одна отличительная особенность, которая делает Коран неподражаемым,
проистекает из литературной конструкции Корана. Хотя эта книга написана на
арабском языке, все словосочетания и языковые формы, использованные в нем,
никогда не встречаются ни в прозаической, ни в стихотворной арабской литературе,
ни в языке.
Система рифмы в Коране называется “рифмованной прозой”, и лингвисты
считают саму структуру подобной рифмы Корана чудом арабского языка. В книге
известного английского ученого проф. Аделя M. A. Аббаса «
проводится графическое и схематическое исследование букв и всей системы рифмы,
использованной в Коране в целом. В своей книге он делает довольно любопытные
выводы относительно системы рифмы в Коране.
Как известно, в Коране 29 Сур начинаются из определенных комбинаций одной
или более чем с одной символьных букв. Эти буквы принято именовать
“символьными” или “начальными”.
Начальные комбинации букв. В арабском языке 14 из 29 букв алфавита
встречаются в начальных комбинациях Сур и, следовательно являются символьными:
Айн, Син, Каф, Нун, Ра, Йа, Та, Ха, Алиф, Лям, Мим, Ха, Йа, Сад.
Если посмотреть, как из этого списка используется буква 'Нун' то оказывается,
что в Суре “Перо” 88.8% рифмы в аятах составляется именно с этой буквой, в Суре
«Поэты» с буквой “Нун” зарифмовано 84.6% аятов, в Суре «Муравьи» 90.32 %, и
92.05% аятов в Суре «Повествование».
Если рассмотреть весь текст Корана, то очевиден примечательный факт: 50,08%
книги рифмуется с буквой 'Нун'. Иными словами, больше, чем половина аятов
Корана заканчивается на букву 'Нун'. Невозможно создать ни одного литературного
произведения такого колоссального объема и информации, чтобы более половины
текста представляло бы собой рифму на один и тот же звук. Причем не только на
арабском языке, но и на любом другом языке мира человек не способен сотворить
подобную звуковую рифму.
Если проделать общее исследование Корана на предмет системы рифмы, то
можно будет заметить, что около 80% рифмы состоит из трех звуков - n, m, a - ,
которые отражаются буквами Алиф, Мим, Йа и Нун. 248 Помимо буквы 'Нун', в 30%
аятов для рифмы используются буквы 'Мим', 'Алиф' или 'Йа'.
Если кто-либо сможет создать стих длинной 200 – 300 строк, зарифмовав всего
