С.Л. Епифанович. Святой Максим Исповедник и византийское богословие. Киев, 1915, с. 137; К. Krumbacher. Geschichte der byzantinischen Litteratur… SS. 63, 141.
А.И. Бриллиантов. Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены. СПб., 1898, с. 50–52.
См.: H. Gelzer. Leontios von Neapolis Leben des heiligen Johannes des Barmherzigen Erzbischofs von Alexandrien. Leipzig, 1893, S. XLI.
Ch. Diehl. Manuel d'art byzantine, vol. I, pp. 329–359.
См.: K. Schenk. Kaiser Leons III Walten im Innern. – Byzantinische Zeitschift, Bd. V, 1896, SS. 296 ff.
См.: N. lorga. Les origines de l'iconoclasme. – Bulletin de la section historique de l'Academie roumaine, vol. XI, 1924, p. 147.
Ю.А.Кулаковский. История Византии. СПб. «Алетейя», 1996, т. III (602–717 гг.), с. 299, прим. 3.
Theophanes. Chronographia, ed. C. de Boor, p. 391.
Chronographia tripertita, ed. C. de Boor, p. 251.
См.: E.W. Brooks. The Campaign of 716–718 from Arabic Sources. – Journal of Hellenic Studies, vol. XIX, 1899, pp. 21–22.
Ф.И. Успенский. История Византийской империи, т. II (1), с. 5.
См.: K.E. Zacharia von Lingenthal. Jus graeco-romanum, t. III, p. 55; J. et P. Zepos. Jus graeco-romanum, t. I, p. 45.
B. Bury. The History of the Later Roman Empire, vol. II, p. 405; S. Lampros. ??????? ???????, vol. III, p. 729. Самый подробный рассказ об осаде и связанными с ней легендами см.: M. Canard. Les expeditions des Arabes centre Constantinople. – Journal Asiatique, vol. CCVIII, 1926, pp. 80–102. Константин Багрянородный также приписывает постройку мечети в Константинополе Масламе: De administrando imperio. – Corpus scriptorum Historiae Byzantinae, ed. J.J. Reiske