127
ПСРЛ, т. I. Л., 1926, с. 175
128
Выявленный мною при изучении народной драматической традиции в Уренском районе Горьковской обл. (бывш. Костромской губ.) и еще не получивший отражения в этнографической литературе.
129
Филипповић М. С. Различета етнолашка граћа, с. 211 и др.Вероятно, ритуальный танец с бичом, подобным кистеню, одного из предводителей дружины новогодних русалиев эгейской Македонии — также рудимент этого ритуала
130
Красовская Ю. Терские игрушоцки. — «Вокруг света», 4976, № 4, с. 69—71
131
Благодарю В.Н.Басилова за любезно предоставленные материалы из его архива
132
Sto prostonarodnich pohadek…, c. 138—140.
133
Аничков Е. В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914, с. 103
134
«Киевская старина», 1902, вып. IV, с. 25
135
Цит. по: Белобржицкий В. Существует ли в Малоруссии обычай убийства или самоубийства стариков? — «Новости и биржевая газета», 1902, № 46, с. 2.
136
Чајкановић В. Студиије из религије и фолклора. Београд, 1924, с. 26 и др.
137
Филипповић М. С. Различита етнолошка граћа, с. 207—211, 299 и др.; см. также: Чајкановић В. Студије из религије и фолклора.
138
Даль. Толковый словарь, т. IV. СПб. — М., 1882, с. 316.
139
Специальное исследование в этом аспекте так называемых «кустовых» песен Белоруссии и Украины представляется перспективным для понимания архаического слоя в славянской обрядности.
140
Цепенков М. К. Македонскн народни умотворби, кн. 9. Сkопје, 1972, с. 166
141
Чајкановић В. Студиије из религије и фолклора. с. 70
142
