Легкий завтрак в тени некрополя

автора с текстами эпиграмм не подменяют смысла.

С. 243.

Ночь я провел – и с такой шаловливой девчонкой,
Что не способен никто в играх ее превзойти.
«Ах ты, резвушка моя! Так давай же… побудешь мальчишкой!»
И согласилась она – «ах!» – безо всякой мольбы.

Марциал Марк Валерий. Эпиграммы. Книга 9. Эпиграмма 67.

С. 245.

Ты не давай вырастать грудям моей милой, повязка,
Чтобы, лаская, их мог я в руке поместить…

Марциал Марк Валерий. Эпиграммы. Книга 14 «Подарки». Эпиграмма 134. Вдобавок «подарок № 149 – Грудная повязка»:

Слишком грудастых боюсь: отдай меня девушке нежной,
Чтобы могло полотно льнуть к белоснежной груди.

С. 247. «Ему стало сниться, что он правит кораблем и кормило от него ускользает, что Ацеррония увлекает его в черный мрак, что его покрывают стаи крылатых муравьев, обступают и теснят статуи, что его любимый скакун превратился сзади в обезьяну, а голова осталась лошадиной и испускает громкое ржание…» – Светоний Гай. Жизнь двенадцати цезарей. Нерон. Книга 6. Гл. 46. Здесь подмена имени. В тексте Светония – «жена его Октавия увлекает (Нерона) в черный мрак».

С. 249-250. Мать Поппеи слыла первой красавицей своего времени… – Первая половина предложения – дословная цитата из Тацита, вторая половина – …и даже снялась для обложки журнала «Плейбой» в каком-то году, когда купальные трусики были еще до колена – от автора (И. Г.). То же самое и в остальных предложениях этого абзаца: …природа щедро одарила Поппею всевозможными талантами – девяносто сантиметров окружность груди, шестьдесят в талии и восемьдесят девять в бедрах. В общественных местах Поппея показывалась редко, и всегда пряди ее волос закрывали половину лица – то ли видела плохо правым, глазом, то ли поточу, что это ей шло. И т. д.

С. 254.

Диндим-кастрат и старик совместно возятся с Эглой,
Но остается лежать праздной на ложе она.
Силы у этого нет, а тот по годам бесполезен,
И возбуждают себя все понапрасну они… –

Марциал Марк Валерий. Эпиграммы. Книга 11. Эпиграмма 81. Можно добавить –

Двое явились зараз полюбовников утром к Филлиде:
Тот и другой захотел первым ее заголить.
Им обещала она отдаться вместе, и сразу
Ногу ей поднял один, тунику поднял другой –

Марциал Марк Валерий. Эпиграммы. Книга 10. Эпиграмма 81.

С. 258. «Ибо истинны и праведны суды Его! потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим; и взыскал кровь рабов Своих от руки ее». – Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), 19'2. Под «любодейцей» подразумевается Римская империя, город Рим.

С. 263. «И пришел один из семи Ангелов, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих». – Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), 17:1.

С. 266. «И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее». – Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), 17:4.

С. 268. «И на челе се написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным». – Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), 17:5.

С. 272. «И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее…» – Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), 17:7.

С. 276. «Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель…» – Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), 17:8.

С. 280. «Семъ голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, а когда придет, недолго ему быть» – Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), 17:9, 10. «Вавилонская блудница» – город Рим на семи холмах. Семь царей, «из которых пять пали», – Юлий Цезарь, Август, Тиберий, Гай Калигула, Клавдий. «Один есть» – Нерон. «А другой еще не пришел» – Антихрист; дьявольская сущность Нерона, Лже­Нерон.

С. 294. «Пей себе вволю, когда начата или кончается бочка!» – Гесиод. Работы и дни. 368. Далее:

Женщин беги вертихвосток, манящих речей их не слушай. Ум тебе женщина вскружит и живо амбары очистит. Верит поистине вору ночному, кто женщине верит!

Собственно говоря, о том и речь…