У Констанция II и Юлиана был общий дед, Констанций I Хлор, но разные бабки — Елена и Феодора соответственно. Константин I — отец Констанция II, и Констанций, отец Юлиана, были братьями по отцу.
88.
Сам Юлиан (Послание к афинянам, 273в) говорит о материальных средствах, которыми он тогда располагал, прямо противоположное.
89.
Телохранители.
90.
Укус этой змеи вызывал нестерпимую жажду. На это указывает ее греческое название «дипсада», то есть «сухая», «иссушающая», «вызывающая жажду». Описанные события происходили, скорее всего, в 350 году.
91.
Ср. со знаменитым высказыванием Порфирия о Плотине: «Плотин, философ нашего времени, казалось, всегда испытывал стыд от того, что жил в телесном облике» (Жизнь Плотина, 1 ), а также с тем, что сам Евнапий пишет о Порфирии.
92.
О Приске см. ниже, а также Аммиан Марцеллин. XXV. 3 и Юлиан, письма. После смерти Юлиана в походе против персов Приск возвратился в Антиохию и осенью 363 года находился в этом городе. К моменту нашествия Алариха Приск был еще жив; он скончался в 395 году в возрасте примерно девяноста лет. Приск состоял в переписке с Ливанием. Из переписки императора Юлиана известно, что жену Приска звали Гиппия и у них было несколько детей.
93.
Буквально «друзей».
94.
Деметра и Персефона, с которыми связаны Элевсинские мистерии.
95.
Лукиан (Lexiphanes, 10) упоминает о том, что разглашение имен иерофанта и факелоносцев мистерий считалось преступлением.
96.
Наследственные жрецы культа Деметры в Элевсине. {375}
97.
То есть был жрецом Митры; буквально «был отцом».
98.
То есть христианских монахов. Об этом вторжений готов в 395 году н. э. упоминается также ниже в жизнеописании Приска.
99.
Об этом сам Юлиан пишет в «Послании к афинянам».
100.
Об Орибасии см. ниже.
101.
