142.
Буквально «дрожите за него».
143.
Платон. Законы, 730в. Эти слова цитирует Юлиан. Речи. VI. 188в.
144.
Софист, живший во времена Константина. Не имеет ничего общего со знаменитым юристом конца II — начала III века н. э. Ульпианом (ум. 228 г. н. э.). {377}
145.
Трибоний — грубый плащ, который носили философы.
146.
Месапотамия и Сирия.
147.
Тиран Афин, дважды изгонялся. Даты жизни: 605–527 гг. до н. э.
148.
Пословица, ведущая происхождение от игры остракинда, в которой подбрасывали черепки и смотрели, какой стороной они упадут. Соотв. русскому «орел стал решкой». Здесь Евнапий также намекает на процедуру остракизма, существовавшую в древних Афинах.
149.
Эти слова Аристида приводит Филострат. Жизни софистов, 583. Они стали пословицей.
150.
Гермоген. Об изобретении, 3. 13 дает пять видов определения (horos). Аргументация, относящаяся к каждому виду определения, была тщательно и искусно разработана и представляла собой часть экспозиции. См. Квинтилиан, 7.3.
151.
Евнапий называет их hoi taheos graphontes. Обычное же название tahugraphoi.
152.
То есть это скорописцы, работающие в суде. Фемида — богиня правосудия.
153.
Последнее определение впервые использовал Аристид для характеристики Демосфена. Оно стало риторическим общим местом. Ср. Юлиан. Речи, VII. 237 с.
154.
Этому Анатолию, когда он был префектом Иллирика, Гимерий адресовал свою 32 эклогу. Афины Анатолий посетил примерно в 345 г. н. э. Берит — совр. Бейрут. Анатолий состоял в переписке с Ливанием; он был префектом Египта, а затем с 356 года — Иллирика. Скончался Анатолий приблизительно в 360 году.
