[200] Стихи приписываются Хафизу (Диван, Приложение, стр. 4).
[201] В персидской поэзии, в соответствии с космографическими представлениями того времени, семь известных тогда планет объявляются отцами, а четыре «первоэлемента» (огонь, воздух, земля, вода) - «матерями» всего материального мира.
[202] Нищие каландары и дервиши подвешивали к поясу «кашкул» - миску, сделанную из скорлупы кокосового ореха. В эту миску они собирали подаяние, из нее же и ели
[203] Намек на легенду, по которой муравей, отправляясь в гости к Сулейману (см. Словарь), прихватил с собой в качестве дара ножку кузнечика - самое дорогое для него лакомство.
[204] Сзади, Куллиййат (Гулистан), стр. 133
[205] Коран, XXVIII, 88.
[206] Хафиз, Диван, стр. 144.
[207] Маджма ал-амсал, стр. 253
[208] Коран, III, 25.
[209] Коран, III, 25.
[210] Низами, Шараф-наме, стр. 455.
[211] Т. е. чаша весов, на которой сидит красавица, перетянет, опустится к земле, а чаша с солнцем подскочит кверху до самых небес.
[212] Коран, XCV, 4.
[213] Хафиз, Диван, стр. 215.
[214] Хафиз, Диван, стр. 15.
[215] Стих приписывается Хафизу (Hafis, т. 1, стр. 702).
[216] Хафиз, Диван, стр. 236.
[217] Хафиз, Диван, стр. 75.
[218] Хафиз, Диван, стр. 43.
[219] Хафиз, Диван, стр. 80.
[220] Хафиз, Диван, стр. 34.
[221] Хафиз, Диван, стр. 90.
[222] Хафиз, Диван, стр. 5.
