вожаком самого тупого и жестокого, определяя его действия своими выдумками. Себя они назвали философами, а свои измышления – философией.

Ведомая философской мыслью, стая двинулась в путь. Впереди шли философы, силою мысли определяющие, что впереди должно быть именно то, что они себе воображают. Но это «впереди» не было знакомо с их философией, и как результат – вся стая упала в пропасть. Выжившие быстро подъедали запасы, продуктов стало не хватать, начались драки за пищу, переросшие в страшную бойню.

Наконец, когда гора трупов застелила провал, оставшиеся в живых перебрались на другой край и пошли дальше. В стане назревало негодование, все знали, что виноват тот, кто их вел. Вожака рвали на части, предсмертным хрипом он успел обвинить в происшедшем философов, чьих советов слушался.

Пришлепнув философов, обезьяны столкнулись с проблемой, что управлять ими больше некому. Был избран новый вожак, тот самый, который поднял бунт, и новые философы, те самые, которые первыми поняли, что предыдущие философы были просто самодовольными идиотами. Уж теперь-то они знают, что прежняя философия не верна, а их новая философия сбоя точно не даст. Но то, что ждало их впереди, не знало их новой философии…

С тех пор сменялись вожаки, развивались обезьяны. Были придуманы дома, инструменты, тамагочи и Голливуд. Но одна пропасть следует за другой. Не желая принимать все как есть, наиболее продвинутые обезьяны отказались от фило„софии, которая на протяжении тысячелетий приносила им столько горя.

Испробовав все, они наконец добрались и до книг, которые оставил им Хозяин света. И читая эти книги в одиночестве, прячась от презрения и ненависти последователей очередной философии, они постепенно начинали ощущать новый мир, огромный и светлый. Смотря с его высоты на свой обезьянник, они ясно увидели все пропасти, поджидающие стаю, ведомую очередными философами. Завопили они, закричали: «Стойте, братья-обезьяны! Вас опять обманывают новые философы!». Но их не слушают, стая движется вперед…

Каббала полностью отрицает философию и какие-либо теоретические предпосылки. Каждый раз, когда люди оказываются в полной безысходности, они вынуждены выдумывать новую философию, потому как прежняя опять вызвала катастрофу.

Философия – не более чем размышления обезьян о том, зачем растут бананы. Только чтобы это узнать, нужно стать человеком. Возьмите Каббалу, она вас превратит в людей. Философствующие обезьяны замкнуты в клетке своего мозга и никоим образом не способны увидеть то, что действительно находится вокруг них.

Каббала же, напротив, оперирует только фактами. Каббалист, поднимаясь в высший мир, явно ощущает все процессы, которые потом излагает в своих книгах. Каббала дает человеку новую природу, благодаря которой человек становится способным видеть истинную картину мира, а не то, что философы воображают себе, внутри их же мозга.

Каббала – наука постижения и исследования высших миров, вплоть до конечной цели – слияния с Творцом. Поэтому чем меньше философий будет знать человек, тем больше у него шансов увидеть с помощью Каббалы то,что на самом деле находится вокруг нас. Тогда как философы навсегда останутся на уровне слепых котят, ведущих себя, а также те миллионы, которые им следуют, к очередной катастрофе. Предлагаю противнику Каббалы называть ее «чепухой» или «ерундой», в крайнем случае «культом секты». Чего не скажешь по слабоумию. Посему «ерунду» тебе можно простить…

Садовник

Беньямин Карпалов, «Бней Барух» 

Если можно раздеть души и составить по ним карту,

А цветами назвать творенья, а духовную пору мартом…

Там Творец, как садовник, ходит, поливая невзросшее семя,

У него бездонная лейка, у него бесконечное время.

То бутон расцветет средь поля, то росток прорастет где-то

И получит немедленно вдоволь – воду, почву, энергию света.

А садовник безмерно счастлив – одному Ему одиноко,

Ведь пока что на поле этом цветков – то совсем немного…

Семена их совсем не простые, и наружу нет у них тяги,

Их природа – расти корнем, а чем глубже – тем меньше влаги.

И из многих пока единицы жаждут счастья и свято верят

В то, что рядом находится кто-то, кто своим теплом их согреет.

И уже с этой самой минуты нет покоя в самих растеньях,

Земля для них стала тесной, где-то большее есть наслажденье!

А садовник их поливает, все неистовее и круче,

Но они по-другому не могут, рвутся к свету, а прячутся глубже.

И поняв, что не в их власти прорасти в другом направленьи,

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату