Ответ: Эгоизм измеряется и начинается только относительно Творца, а до тех пор, пока вы не вышли на уровень выше махсома, в высший мир, Вы все равно находитесь внутри эгоизма, большего или меньшего, и он не считается за настоящий эгоизм, потому что настоящий эгоизм – это тот, который против Творца, когда Вы уже чувствуете Творца и желаете ради себя насладиться Им, т.е. нечистые желания, клипот, Паро. А желания под «махсомом» – в нашем мире не считаются ни за клипот, ни за эгоизм, потому что эта вся наша первоначальная природа и больше в нас ничего нет. А насколько человек поступает с другими красивее, скрывая свой эгоизм с большим или меньшим мастерством, значения не имеет. Если так судить, то англичане – самые большие каббалисты. Поэтому все заповеди – это ступени исправления настоящего эгоизма после махсома, против клипот, а в нашем мире мы все – как животные, и ничего здесь исправить нельзя. Да и не надо, потому что эту область мироздания Творец дал нам, чтобы мы тут находились, пока не выйдем в Высший мир, как в детском саду, здесь можно все, что позволено Торой как корень и ветвь.
Махсом – переход в Высший мир
Вопрос: «Постижение высших миров», гл. 6: «…поэтому Творец совершает чудо – дает человеку свет знания, хотя у человека еще нет соответствующего сосуда. Человек с помощью этого света преодолевает рубеж (махсом)».
Вопрос: Может ли перешедший махсом не понимать, что это новое, в чем он оказался (пустыня), и есть уровень над махсомом? Как еще можно характеризовать это состояние (ощущение)?
Ответ: Махсом – это получение первого экрана, это первое истинное ощущение Творца, света, это первый раз получение свойства «вера выше знания», это начало ибура в Высшем.
Только тот, кто прошел его, – ощущает, видит, где находится, но никто иной.
Как заглянуть за махсом? – Можно, но…
Вопрос: Я привожу предложение из Вашей статьи о Песахе: «В принципе Фараон сидит в каждом из нас, и поэтому мы на себе проходим все десять казней, прежде чем отрываемся от своей эгоистической природы, но прежде всего мы должны почувствовать, насколько она невыносима и ненавистна нам. А это можно понять только если хоть одним глазом подсмотреть, что мы теряем, не ощущая духовный мир». Вопрос: А как же можно подсмотреть, не пройдя еще махсом?
Ответ: На это отвечает Бааль Сулам, что иногда, от сильного желания и усилия человека, ему приоткрывается нечто высшее, но на короткое время, потому что страстно желает его, но еще не имеет к нему исправленных желаний (экрана) и поэтому только временно получает ощущение высшего (как, например, я привожу пример в моей 1-й книге, произошедшее с Вудкой в тюрьме). Не надо за этим гнаться, ведь это не самоцель, да и в дальнейшем, поверьте мне, это не дает уверенности, основы, особого (почтительного, например) отношения к Высшему, а человек всегда судит о высшем исходя из своего состояния «бэ ашер ху шам». Мой совет: не мудрствуя лукаво, прямо, искренне иди вперед и дави на Творца, ведь это Он стоит на твоем пути к Высшему!
В ответе на вопрос «Как можно заглянуть за махсом?» написано, что «иногда человеку приоткрывается нечто высшее, но на короткое время, потому что страстно желает его, но еще не имеет к нему исправленных желаний (экрана) и поэтому только временно получает ощущение высшего». Как человек может определить, приоткрылось ли ему высшее только на время, в неисправленные келим, незаслуженно, или действительно произошел подъем на духовную ступень? Чем отличаются эти два состояния в ощущениях человека?
Когда человек еще не достиг в действии высшего мира, а только получает свыше свечение, ему нечего сказать, и он просто находится под влиянием высшего света. А когда сам входит активно исправлением в высший мир, то и действует соответственно.
Где махсом? – Перед 1-м исправлением
Вопрос: Правильно ли я понимаю, что махсом находится в шлиш эмцаи де тиферет де олам а-Йецира? И если да, что происходит с человеком в мире Асия и в нижней части Йецира? Вроде – уже духовное, а с другой стороны – до махсома?
Ответ: Это неверно, т.к. до махсома снизу вверх нет духовных келим – исправленных желаний. Перед махсомом состояние эгоистическое «болен любовью», а после махсома уже начинаются ступени исправления желания на обретение к нему альтруистического намерения.
Исправление – только после махсома
Вопрос: У меня вопрос по Птихе, п.150:… человек должен отсортировать 288 искр от лев а-эвен и сказать, что с ними он перестает работать, чтобы уподобиться альтруистическим желаниям.
Непонятно, каким образом и в чем необходимо приложить усилия? Ведь если сказано, что «необходимо осознанно прилагать большие усилия», то я так понимаю, что автоматически, просто занимаясь изучением материала, эта отсортировка не происходит? Помогите разобраться.
Ответ: До входа в высший мир, т.е. до обретения экрана, Вы проходите подготовительный период, предпочтение высшего нашему миру, настолько, что конечным итогом ваших усилий будет состояние, когда Вы будете желать только высший мир «ради себя» (настолько, что не позволяет уснуть). Только после этого Вы получите экран и в мере его сможете производить бирур и тикун разбитых, лишенных экрана нецуцим, желаний, снабжать их экраном и наполнять светом в мере их исправления.
Только когда Вы перейдете махсом и начнете ощущать высший свет, в мере его свечения Вы сможете видеть, где лев аэвэн, а где 288 пригодных для исправления эгоистических желаний.
До и после махсома
Вопрос: Если после перехода махсома человек сразу попадает в систему нечистых миров, и только затем начинается работа-война, то с чем же мы работаем, с каким материалом, до перехода махсома?
