48
Древс А. Внеевангельские свидетельства об Иисусе. - Атеист, 1930, N 54, с.72-84; Ленцман Я. Происхождение христианства, с.59.
49
См., напр.: Ковалев С. Основные вопросы... с.34; Кубланов М. Иисус Христос - бог, человек, миф? М., 1964, с.134; Его же. Возникновение христианства. М., 1974, с.62.
50
Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. Нерон, 16.
51
Там же. Клавдий, 25.
52
См.: Деян 18,2, где говорится, что среди изгнанных Клавдием иудеев были и христиане. Слова “Христос” и “христиане” нередко искажались в латинских текстах; см., напр.: Тертуллиан. Апологетика, III, 3. Причины этого рассмотрены в статье И.Тронского - в кн.: Античность и современность. М., 1972, с.34 сл.
53
Стучевский И. Восточные корни мифа о Христе. М., 1958, с.14.
54
Лукиан. О кончине Перегрина, 13.
55
Цит. по: Ориген. Против Цельса, I, 26; III, 7, 34; VIII, 14.
56
Цит. по.: Barnicol Е. Das Leben Jesu. VII, § 72, Halle, 1958.
57
Флавий И. Арх. XVIII, 5,2. О соотношении этого места с евангельским повествованием см.: На пороге Нового Завета, гл.XXXIII.
58
Кубланов М. Возникновение христианства, с.59-60.
59
Флавий И. Арх.XX,9,1. “Это место производит впечатление подлинного” (Свенцицкая И. Пророки, спасители, мессии. - Наука и религия, 1969, N 2, с.58). То, что Флавий говорит здесь о Христе как бы вскользь, не должно нас удивлять. О ессейском Учителе Праведности он говорит еще более глухо (см.: Флавий И. Иудейская война, II, 8,9, где Учитель назван “законодателем” ессеев).
60
Деян 15,13; 1 Кор 15,7; Гал 1,19. Согласно одним преданиям, Иаков был сводным братом Иисуса, сыном Иосифа от первого брака; по другим - он был сыном сестры Девы Марии.
61
Флавий И. Арх. XVIII, 3.
62
Ориген. Против Цельса, I, 47; In Matt. XIII.