106. Есть и другие (лицемеры), Кому отсрочено до времени, когда Аллах Распорядится ими (по заслугам): Накажет их или простит благопреклонно. Аллах Всеведущ, мудр (безмерно)! 107. О тех же, кто воздвиг мечеть, Чтобы нечестие и смуту сеять, И тем внести раскол средь верных, А также для засады тем, Кто раньше воевал С Аллахом и его пророком, — Они же несомненно будут клясться: «Желали лишь благого мы!» — О них – свидетельство Аллаха: Они, поистине, лжецы! 108. В ней на молитву никогда не становись. Но есть мечеть, что с первых дней Была основана на праведной боязни (Господню милость потерять); Она достойнее того, Чтоб в ней ты становился на молитву. В ней – тот, кто любит в чистоте себя держать. Аллах же любит тех, кто в чистоте себя содержит. 109. Кто лучше: Тот, кто заложил основу для постройки На благочестии и трепете пред Богом, Перед желанием Ему угодным быть, Иль тот, кто заложил основу для постройки На обрывающемся склоне старого откоса, Готовым раскрошиться и низринуть? Он вместе с ним во пламя Ада будет сокрушен! Аллах неправедных не станет направлять. 110. Постройка их, что возвели они, Не перестанет быть сомнением в их сердце. Пока оно не разобьется. Аллах Всеведущ, мудр (безмерно)! 111. Аллах, поистине, купил у верных И души их, и их добро, (Платя) взамен им Райским Садом. Они сражаются на промысле Господнем, Разя врагов и сами сражены бывают, Как обетовано по Истине Его Через Закон, Евангелие и Коран (священный). А кто в обетовании Своем вернее Бога? Ликуйте же от выгодного торга, Который с Ним вы заключили! Сие – великая удача. 112. Кто, каясь, обращается (к Нему), Кто служит, славит (Его святость), (По свету) странствует (на промысле Его), (Послушно) голову клонит, Ниц простирается (в молитве), И (именем Его) к добру зовет, Удерживает от дурного, И (в чистоте) хранит Его пределы — (Они и будут ликовать) Ты сообщи благую весть сим верным: (Их ждет великая награда). 113. Не подобает ни пророку, Ни тем, которые уверили (в Него) Для многобожников прощения просить, Будь они даже близкими родными, После того, как стало ясно им, Что быть им обитателями Ада. 114. И Ибрахим молился о прощении отцу Лишь в силу данного им обещанья. Когда же стало ему ясно, что отец Врагом Аллаху был (и оставался), Он отказался от него, — Ведь был он кроток духом и воздержан. 115. Аллах не ввергнет в заблуждение народ После того, как Он его направил, Пока им ясно не укажет, Чего остерегаться должно им, Аллах, поистине, о всякой вещи знающ! 116. Аллах владеет небесами и землей, Лишь Он живит и умертвляет. Нет покровителя у вас, кроме Него, Нет и помощника иного. 117. И Свою милость обратил Аллах К пророку, мухаджирам и ансарам, Что (преданно) пошли за Ним В тяжелый час нужды и горя, Когда сердца иных из них (С Его пути) едва не совратились. И все ж Он обратился к ним с прощеньем Ведь к ним Он благ и милосерд. 118. Он обратил Свое прощение к тем трем, Кто был оставлен (в доме с твоего согласья), И тесной сделалась для них земля Со всей своей (бескрайней) ширью, И сделалось их душам тесно, И стало ясно им тогда, Что от Аллаха им убежища (искать) Лишь в Его собственном (уделе). Тогда Он обратился к ним с прощеньем, Чтоб с покаянием они к Нему пришли, — Аллах благопреклонен, милосерд! 119. О вы, кто верует!
