Словарь церковных терминов [с иллюстрациями]

МИТРОПОЛИТ (греч – столичный) – первоначально архиерей, глава митрополии – крупной церковной области, объединяющей несколько епархий.

Архиереи, управляющие епархиями, были подчинены митрополиту. Т.к. церковно- административные деления совпадали с государственными, кафедры митрополитов располагались в столицах стран, к. – рые охватывали их митрополии. Впоследствии митрополитами стали называться архиереи, управляющие крупными епархиями. В настоящее время в Русской православной церкви титул «митрополит» является почетным званием, следующим после титула 'архиепископ'.

Отличительной частью облачения митрополита является белый клобук.

МОЛЕБЕН – богослужение, в к. – ром верующие благодарят или просят о чем-либо Иисуса Христа, Богородицу или к. – л. святого. Совершается по просьбе верующих или в бедственных случаях (война, засуха и т п.). Совершение молебна может происходить в храме, в доме, при освящении посевов – на поле, и т д. Может соединяться с водоосвящением. В чин молебна входят 50 пс., канон (обычно поются одни припевы), чтение Апостола и Евангелия, молитва святому, к к. – рому был обращен молебен. Чинопоследование молебна содержится в требнике.

МОЛИТВА ГОСПОДНЯ – молитва «Отче наш, иже еси на небесах…» (Мф. 6; 9-13; Лк. 11; 2-4), которую Иисус Христос дал Своим ученикам. Молитва Господня вошла в широкое богослужебное употребление.

МОЛИТВА ЕФРЕМА СИРИНА – покаянная молитва «Господи и Владыко живота моего…», составленная в IV в. преподобным Ефремом Сирином (Сирийцем). Читается на богослужениях Великого поста.

МОЛИТВА ИИСУСОВА – краткая молитва «Господи. Иисусе Христе Сыне Божий помилуй мя».

МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО – утренние и вечерние молитвы, читаемые верующими каждый день. Содержится в молитвослове и часослове.

МОЛИТВОСЛОВ – книга, содержащая утреннее и вечернее молитвенное правило, правило ко Святому Причащению, благодарственные молитвы по Святом Причащении. Может также содержать молитвословия из богослужений, покаянный канон, акафисты и каноны Иисусу Христу, Пресвятой Богородице, Ангелу Хранителю и др.

МОНАСТЫРЬ (греч – жилище монахов) – 1. Община монахов, имеющих единый устав.

В церковно-административном отношении монастырь подчиняется или архиерею, в чьей епархии он находится, или непосредственно патриарху (такие монастыри назыв. ставропигиальными). Управление монастырем осуществляет наместник (в чине архимандрита или игумена).

Наиболее крупные монастыри назыв. лаврами. Около монастырей на некотором расстоянии в более пустынном месте устраивались скиты для монахов, стремящихся к уединению. Первые монастыри появились в IV в. в Египте и в Палестине и затем распространились по всему христианскому миру. На Руси первый монастырь, Кие-во-Печерский, появился в XI в… 2. Комплекс богослужебных, жилых, хозяйственных построек, принадлежащих (или принадлежавших) общине монахов.

МОНАХ (греч. один) человек, посвятивший себя Богу через принятие обетов. Принятие обетов сопровождается постригом волос в знак служения Богу. Монашество делится на три последовательные степени в соответствии с принятыми обетами: рясофорный монах (рясофор) – подготовительная степень к принятию малой схимы; монах малой схимы – принимает обет целомудрия, нестяжательства и послушания; монах великой схимы или ангельского образа (схимонах) – принимает обет отречения от мира и всего мирского. Готовящийся к постригу в рясофорные монахи и проходящий испытание в монастыре называется послушником.

Монашество возникло в III в. в Египте и в Палестине. Первоначально это были удалившиеся в пустыню отшельники. В IV в. святым Пахо-мием Великим были организованы первые общежительные монастыри, и затем общежительное монашество распространилось по всему христианскому миру. Основателями русского монашества считаются преподобные Антоний и Феодосии Печерские, создавшие в XI в. Киево-Печерский монастырь.

МОЩИ – останки тел святых. Мощи некоторых святых сохраняются нетленными. Частицы мощей вшиваются в антиминс.

МУЧЕНИК – человек, принявший мучения и смерть за исповедание веры в Иисуса Христа. Соответствующее греческое слово, котороебыло переведено на славянский и затем на русский словом «мученик», следует переводить – «свидетель». Из этого видно, что во времена гонений значение придавалось не столько мучениям, к. – рые претерпевали мученики, сколько стойкости их свидетельства – исповедания христианства.

МУЧЕНИЧЕН – тропарь, прославляющий к. – л. мученика.

МЯСОЕД – период времени между постами, когда употребляется мясная пища.

МЯСОПУСТНАЯ НЕДЕЛЯ – предпоследнее воскресение перед Великим постом, в которое по уставу кончается употребление в пищу мяса. В это воскресение вспоминается грядущий Страшный суд.

НАБЕДРЕННИК (рис 27ж) – часть богослужебного облачения священника — прямоугольник, который носится на длинной ленте у бедра. Право ношения набедренника дается священникам в качестве награждения. Набедренник рассматривается как символическое изображение духовного оружия – слова Божия. Появился в Русской православной церкви ок. XVI в., возможно как измененная форма палицы.