ИНТРОЕКЦИЯ (introjectton) Процесс, посредством которого функции ВНЕШНЕГО ОБЪЕКТА берет на себя его психическое ПРЕДСТАВЛЕНИЕ, посредством которого отношения с объектом «вовне» заменяются отношениями с воображаемым объектом «внутри себя». Образовавшуюся в результате психическую структуру называют по-разному: ИНТРОЕКТ, ИНТРОЕЦИРОВАННЫЙ ОБЪЕКТ или ВНУТРЕННИЙ ОБЪЕКТ
ИНТРОСПЕКЦИЯ (introspection) Взгляд вовнутрь, изучение своих мыслей и чувств. Отличается от САМОНАБЛЮДЕНИЯ тем, что интроспекция используется для обозначения тревожной или нарциссической озабоченности собой (см. НАРЦИССИЗМ), тогда как самонаблюдение подразумевает объективное исследование самого себя. В соответствий с этим различием одной из целей психоаналитического лечения является уменьшение интроспекции и увеличение способности к самонаблюдению.
ИНФАНТИЛЬНЫЙ (infantile) Применительно к поведению, эмоциям, фантазиям и т.д. инфантильный означает ПРЕГЕНИТАЛЬНЫЙ, но не детский или незрелый.
а) не преодолен ЭДИПОВ КОМПЛЕКС;
б) отсутствуют СУБЛИМАЦИИ;
в) действия не интегрировались в стадию ПРЕДВАРИТЕЛЬНОГО УДОВОЛЬСТВИЯ взрослой сексуальности.
Использование психоаналитиками слова «инфантильный» в значении «прегенигальный, ПРЕЭДИПОВ, несублимированный» сопровождается аналогичным использованием слова «ребенок» («infant») для обозначения любого ребенка в возрасте, скажем, от 4 до 5 лет. В медицинской и статистической литературе «младенец» («infant») означает «ребенок в возрасте до 1 года»; в юридической литературе – любой человек в возрасте до 21 года.
ИНЦЕСТ (incest) Сексуальные отношения между кровными родственниками; известная степень запретности отношений, определяемая или каноном, или светским законом. Относительно взглядов Фрейда на происхождение ТАБУ ИНЦЕСТА см. его работу «Тотем и табу» (Freud
ИПОХОНДРИЧЕСКИЙ (hypochonsriacal) Прил. Относящийся либо к человеку, который думает, что страдает физическим заболеванием, либо к БРЕДУ или ФАНТАЗИЯМ такого человека. Отсюда
ИСПОЛНЕНИЕ ЖЕЛАНИЯ (WISH-FULFILMENT) Фрейдовская теория исполнения желаний в СНОВИДЕНИЯХ Freud (1900-1902) утверждает, что сновидения выражают желания как исполненные. «Мысль о желаемом в будущем заменилась представлением в настоящем». Теория предполагает:
а) что сновидения имеют психологический СМЫСЛ – в 1900 г. это было революционным предположением;
б) что галлюцинаторное качество сновидений (см. ГАЛЛЮЦИНАЦИЯ) дает возможность спящему представить свои желания исполненными, иначе они разбудили бы его; и
в) что выраженные желания, в основном, неприемлемы для бодрствующего Я, спящего или ввиду несовместимости с его ценностями (например, желание смерти близким и дорогим людям), или потому, что они ИНФАНТИЛЬНЫ и в силу этого предъявляются в замаскированном, искаженном виде. Предположение
д) необходимо, поскольку лишь незначительная часть сновидений действительно исполняет желания.
КОШМАРЫ и ТРЕВОЖНЫЕ сны являются неудачей в работе сновидения, которая обычно преобразует неприемлемое ЛАТЕНТНОЕ желание сновидения в «безобидное» МАНИФЕСТНОЕ сновидение. Травматические сновидения (см. ТРАВМА), в которых просто повторяется травматическое переживание, рассматриваются как исключения из этой теории.
Поскольку сновидения, исполняющие желания, являются редкостью (обычно в качестве примеров приводятся детские сновидения и сновидения «комфортные», спровоцированные сексуальным напряжением, полным мочевым пузырем или другими физическими неудобствами), приверженность Фрейда данной теории вызывает недоумение до тех пор, пока читатель не осознает, что его интерес к сновидениям был обусловлен не сновидениями, как таковыми, а его верой в то, что они иллюстрируют общую психическую тенденцию в отношении исполнения желаний. Другими словами, Фрейд полагал, что существует два вида психической деятельности: первичные и вторичные ПРОЦЕССЫ; первые – БЕССОЗНАТЕЛЬНЫЕ, исполняющие желания, а вторые – сознательные и реалистические, и что сновидения являются знакомым каждому нормальным явлением, в котором проявляются первичные процессы. Фактически различие между первичными, исполняющими желания процессами, и вторичными, реалистическими процессами, было выявлено при изучении невротических СИМПТОМОВ, и лишь позднее стало применяться при ИНТЕРПРЕТАЦИИ сновидений. По этой теории, сновидения подобны симптомам в том, что являются КОМПРОМИССНЫМИ ОБРАЗОВАНИЯМИ; при этом элементы, исполняющие желания, идут от вытесненного (см. ВЫТЕСНЕНИЕ), а искажающая работа сновидения – от репрессивных сторон психики.
В одном отношении формулировка Фрейда, несомненно, неверна. Недавним физиологическим исследованием сделано предположение, что мы видим сновидения не для того, чтобы сохранить СОН, но, напротив, мы спим, чтобы видеть сны.
ИСТЕРИЧЕСКИЙ (hysterical)
В применении к симптому см. ИСТЕРИЯ.
В применении к личности подразумевается либо предрасположенность к продуцированию КОНВЕРСИОННЫХ СИМПТОМОВ, либо театральность в поведении пациентачистую монету, т.к. они . В обоих случаях смысл заключается в том, что наблюдаемые явления не следует принимать за предназначены для тогоили тенденция к , чтобы или привлечь внимание, или отвлечь его.
В применении к ЗАЩИТАМ подразумевается продуцированию конверсионных симптомовиспользование , или использование ДИССОЦИАЦИИ (РАСЩЕПЛЕНИЕ), или одновременное ИДЕАЛИЗАЦИИ и ВЫТЕСНЕНИЯ. Согласно Fairbairn (1952).
