и вы увидите, что воскрешение уже состоялось. Так что даже если это более высокое состояние духа еще не стало вашим обычным состоянием, пусть так, пусть вы поднялись в него всего лишь на мгновение, но на это мгновение вы стали светом, ярким светом, — и нужное знание о воскрешении из безграничного океана само пришло к вам и реальность немедленно откликнулась воскрешением на эту вспышку света».
Надо признать, что Грабовой придумал поистине гениальный ход. Он пошел много дальше своих многочисленных предшественников (не инкарнаций, а коллег по цеху), он не просто объявил, что может воскрешать людей, он низвел чудотворение, доступное единицам избранных, до обычного ремесла, которому может обучиться любой желающий. Уподобившись Прометею, он передал тайну богов людям. «Нет никакой тайны! — как бы провозгласил он. — Я вас научу! Мне для людей ничего не жалко!»
В книге «Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность!» Грабовой приводит ни много ни мало 50 различных способов воскрешения. Утверждается, что если человек внимательно изучит предшествующие страницы книги и проникнется изложенными там принципами (принципы см. выше), то, руководствуясь этими методиками, он немедленно может приступать к опытам по воскрешению. Возьмем для примера одну из самых первых методик, наиболее подробную.
В этом методе для передачи душе воскрешаемого нужной информации используется какое-либо растение. Можно использовать и дерево, и кустарник, и траву, короче, все, что вам нравится. Можно вместо всего растения сосредоточиться даже просто на одном-единственном листочке.
Вы рассматриваете этот листок как структуру мира, как элемент мира. А так как все в мире связано, то этот листочек связан со всеми элементами Мира, в том числе и с душой того человека, которого вы собираетесь воскресить. Понятно, что связи эти имеют определенный вид.
Так вот вид связей, которые имеет листок растения, можно увидеть, разглядывая контур этого листа. Листок можно представить себе мысленно или присмотреться к осязаемому физическому листку. Ваша задача заключается в том, чтобы уловить в растении те связи, по которым происходит передача информации душе воскрешаемого.
Чтобы передача информации была успешной, нужно иметь в виду следующий технический момент. Речь идет об ориентации растения. Ориентацию в пространстве задаете вы положением своего тела. Это ведь вы являетесь активно действующим лицом. Поэтому положение растения надо мысленно привязывать к положению вашего тела.
Конкретно, пусть вы работаете, например, с деревом. Ось дерева, то есть линия от его корней к вершине, должна всегда совпадать с вашей осью, то есть с направлением от ваших ног к голове. Так, если вы, пользуясь данным методом, работаете стоя, то поскольку и дерево растет вертикально вверх, то в данном случае все в порядке. Если же вы, скажем, лежите горизонтально, то вы должны мысленно и дерево расположить горизонтально, так чтобы оно в вашей мысленной картине было бы, так сказать, параллельно вашему телу.
При этом дерево используется как канал передачи. Вы мысленно сосредоточиваетесь на том, как растет дерево, как происходит в нем движение соков от корней к вершине, к кончикам ветвей, к краям листьев. Вы вкладываете в это движение от корней к кроне информацию для души воскрешаемого, вы приглашаете его к воскрешению (информация — это приглашение в возвращению. Теперь понятно! — Г.Э.) Мы уже знаем, как ведут себя ушедшие в таких случаях. Получив информацию о том, что им готовы помочь, они сразу же и сами включаются в активную работу.
В данном методе воскрешения в действительности можно использовать не только элементы растительного мира. Описанным приемом можно передавать информацию, например, и через структуру камня, кристалла, через структуру гор. Можно использовать, скажем, гору, которая находится прямо перед вами, или горы, виднеющиеся вдали. Расстояние не имеет значения. Вы сосредоточиваетесь на вершинах гор и передаете через них ту информацию, которую вы хотите передать воскрешаемому». Конец цитаты. Далее начинается следующая методика.
Представленный текст помог автору разрешить давно мучивший его вопрос: чем занимаются японцы, часами безотрывно смотрящие на расцветающую сакуру или на гору Фудзияму? Они призывают своих дорогих усопших! Успешность их занятий однозначно подтверждается жуткой перенаселенностью Японских островов. А если серьезно, то методика никуда не годится, скорее можно поверить в то, что вы прожжете своим взглядом дыру на листьях несчастного растения. Автор мог бы привести несколько показательных методик из классических руководств по магии, вот где настоящие методики, все стадии до тонкостей расписаны, состав и происхождение всех ингредиентов, материалы, из которых должны быть сделаны все инструменты, и т. д. Впрочем, результат применения этих методик тот же самый, нулевой.
Есть ли среди описанных 50 методов более реалистические, спросите вы. Есть! Надежнейший, без всяких шуток. Да и какие тут могут быть шутки? Ибо:
Суть данного метода: обращаться к Богу для воскрешения».
Но важнейший, конечно, следующий:
Выучив наизусть книгу, испробовав все описанные в ней методы и не достигнув желаемого результаты, адепт осознает, что его сознание не расширилось даже до того минимального уровня, который требуется для воплощения описанных простых и ясных рекомендаций, и обращается за помощью к Учителю. Круг замкнулся.
— Но ведь сам-то Грабовой воскрешает! — воскликнете вы. — Этому есть тьма свидетельств!
Вероятно, вы имеете в виду многочисленные заверенные нотариально заявления граждан? Что ж, посмотрим. Открываем официальный сайт Григория Грабового, раздел «Документальные факты встреч с воскрешенными по технологиям Григория Грабового». Кликаем наугад, честное слово, наугад. (Орфография оригинала).
«Всем, кого это касается
от гр. Михайлова Александра Михайловича,
09 августа 1951 года рождения, паспорт…
ЗАЯВЛЕНИЕ
О результатах полученных мною при изучении и применении технологий Учения Григория Грабового «О спасении и гармоничном развитии»
6.06.2003 я присутствовал на занятии по практике воскрешения у Косихиной Н.П. Перед началом занятия я курил на улице. Примерно в 18.45 через дорогу перешел мужчина. Он находился от меня метрах в пяти. Проходя мимо, он повернулся ко мне и как-то застенчиво, с улыбкой поздоровался и пошел дальше. Я ответил на приветствие, хотя был удивлен, что незнакомый человек поздоровался так, как будто видел меня раньше. Я заинтересованно посмотрел ему в след. Одет по сезону, на голове кепка, но походка необычная. Мужчина шел медленно, как будто ему было тяжело.
На занятии мы занимались практикой воскрешения Субботина Виктора Сергеевича. Надежда Петровна показала нам его фотографию, и у меня сразу возникло ощущение, что я его где-то видел. В конце занятия я еще раз рассмотрел фотографию и с уверенностью могу сказать, что именно Субботин Виктор Сергеевич поздоровался со мной на улице перед началом занятия.
Город Москва, девятого января две тысячи четвертого года
подпись
Город Москва.
Девятого января две тысячи четвертого года.
Я, … исполняющая обязанности нотариуса города Москвы, свидетельствую подлинность подписи гр. Михайлова Александра Михайловича, которая сделана в моем присутствии. Личность подписавшего документ установлена. Зарегистрировано в реестре за № … Взыскано по тарифу 50-00 согл.
