Слово 'Христос' по-гречески означает 'помазанник', и ему соответствует еврейское слово 'машиах' ('мессия', 'спаситель').
12
Еще и поныне на Западе ценные бумаги, приносящие проценты, иногда называют рентой. Слово 'рента' по-французски звучит примерно как 'рант'. Поэтому человека, имеющего такой вид дохода, называют рантье.
13
От латинского слова 'секулярис' — светский.
14
Картина немецкого художника Массиса 'Банкир и его жена'.
15
Аккуратный и благоразумный коммерсант ежедневно делает записи в приходно-расходных книгах, давая оценку каждому прожитому дню. Слово 'ежедневно' звучит по-французски как 'ажур'. Отсюда выражение 'полный ажур', означающее порядок в записях.
16
Прославленный трактат Т.Мана 'Богатство Англии во внешней торговле', который, как считается, содержит более или менее полное изложение основных принципов идеологии зрелого меркантилизма, вышел из печати в 1664 г., когда политика меркантилизма насчитывала уже лет двести. В целом, можно сказать, что политика меркантилизма возникла раньше меркантилистской литературы, но уже в конце XVI в. мнения лучших писателей стали опережать политику.
17
Капер — такой же морской разбойник, как и пират. Но пираты действовали на свой страх и риск и потому находились вне закона. Каперы же действовали по лицензии от правительства и потому находились под защитой государства.
18
Перевод Б.Пастернака.
19
В английском и, возможно, некоторых других языках слово 'баланс' может означать также и сальдо.
20
Прежде так и было. Французские бумажные деньги не приняли бы в уплату ни в Англии, ни в Голландии, нигде. Как и английские, голландские и пр. за пределами их стран.
21
По королевскому указу Кадикс был единственным в то время портом Испании, через который шла торговля с Америкой, в том числе отгула ввозились серебро и золото.
22
В то время в Испании начиналась эпоха хозяйственного упадка, которая длилась до середины XX в.
23
Вся страна была поделена на районы, называемые приходами. Каждый приход был обязан содержать своих нищих, а каждый нищий — жить в своем приходе (так называемый Закон об оседлости).
24
Эссе Юма было опубликовано впервые в 1752 г., и потому объектом его полемики мог быть только Локк. Едва ли Юм был в состоянии предвидеть, что в самые ближайшие годы за Ла-Маншем возникнет и приобретет большую известность новая экономическая теория, где идея единого налога (на землю) займет центральное место.
