Тейяр де Шарден П. Феномен человека. С. 43.
См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 26. С. 241.
Кедров Б. М., Огурцов А. П. Марксистская концепция истории естествознания. М., 1985. С. 404.
Богданов А. и др. Очерки философии коллективизма. СПб., 1909. С. 51.
См.: Богданов А. А. Эмпириомонизм. Кн. III. М., 1906. С. X.
Там же. Кн. I. М., 1904. С. 57.
Богданов А. Очерки философии коллективизма. С. 46, 45.
Богданов А. А. Эмпириомонизм. Кн. II. М., 1905. С. 43.
Заметим, что при всем содержательном богатстве «Тектологии» и в ней сохраняется неправомерное противопоставление системного подхода материалистической диалектике.
Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 18. С. 351.
Луначарский А. В. Религия и социализм. СПб., 1909. Т. 2. С 378.
Каменев Л. Б. Между двумя революциями. М., 1923. С. 274.
Протоколы совещания расширенной редакции «Пролетария». М., 1934. С. 42–43.
См.: Гангнус А. На руинах позитивной эстетики // Новый мир. 1988. № 9; Лебедев А. А. «Последняя религия» // Вопросы философии. 1989. № 1. // Примечательный факт. В 1979 г. литературовед В. Акимов в книге «В спорах о художественном методе» с характерным подзаголовком «Из истории борьбы за социалистический реализм» на 60 страницах доказывал, что предварительным условием победы метода соцреализма был разгром «эстетических