на первое - люди реагируют на второе - на значение. Ими произвольно выбранное.
Псевдологика - это поиск (произвольное назначение!) причинно-следственных связей между событиями. Кошка чёрная дорогу перебежала - будет непруха. Послушаю маркетолога - озолочусь. Голова болит - погода виновата. В аварию попал - не фиг было водку жрать. В институт не приняли - надо было взятку дать. В мозгах обычного человека мешанина полная: правда и ложь переплетаются затейливо. Полезно распутать: а есть ли связь?
Слова - это вообще мощнейший из фиксаторов. А с помощью псевдологики можно создать себе кое-что достаточно стабильное. Например, паранойю. Только представьте, что могут с вами сделать все эти «безобидные» люди вокруг! И единственная причина, по которой всё это с вами до сих пор не произошло, - ваша бдительность! О, да: если бы вы повернулись спиной к этому маньяку, он бы сразу набросился! А если бы вы доверились этой девочке с невинным личиком, она бы вам устроила такое! И так далее.
Так же делается и влюблённость. Ах, как славно мы с ней заживём! Какие закаты мы будем провожать и рассветы встречать! А какой у нас незабываемый будет секс! Ах, она на меня смотрит - она явно показывает свою заинтересованность! Ах, она ответила на мой вопрос о времени и позволила подойти на личную дистанцию - она точно в меня влюблена! Ах, если бы я вчера предложил ей руку и сердце, она бросилась бы мне на шею, раздеваясь на ходу! И так далее.
Замечаете сходство? Тут важно не проверять. Пока не поверили.
Что делать? Слушать свои мысли и относиться к ним критически. Искать исключения, подбирать контрпримеры. Задавать себе каверзные вопросы типа «Как я понял, что это так?». И, разумеется, учиться думать. Логику выучить и применять научиться - всяко в жизни пригодится.
Ну, и осознать, что мысли эти - ваши. И никто вами их не думает - вы сами. Так что ответственность за последствия ваших мыслей - на вас самих. Как обычно, впрочем.
Есть достаточно эффективный способ, разобраться, как вы создаёте свою проблему. Надо попытаться научить другого, как заполучить себе такую же. Ричард Бендлер называет этот приём «Отпуск от самого себя»: дескать, тебе надо будет заменить меня на недельку и иметь такую же проблему - сейчас научу, как. Если обучаемый будет делать только то, что вы ему говорите, вы очень быстро обнаружите, какой это труд - регулярно воспроизводить вашу проблему, не ошибаясь ни в одном из шагов.
Масса вопросов! Какие картинки и в каких субмодальностях себе представлять? Какие воспоминания отбирать? Какие факты отбирать, а какие игнорировать? Какое значение придавать фактам отобранным? С чем сравнивать то, что у меня на данный момент есть? Помещение действия в какие обстоятельства произведёт наибольший эффект? Каким голосом озвучивать? Чьим? С какой громкостью? Какой текст? И ошибка на любом из этапов может привести к исчезновению проблемы! ОК. Тогда как её подстраховать, чтобы проблема таки была, несмотря ни на что?
Поддержание проблемы требует долгих тренировок и многих лет практики. Это ж надо умудряться годами иметь хронические болячки притом, что за несколько лет практически все клетки человеческого организма обновляются! Какой труд! Какая работа! Какая память! Какая самодисциплина! Вы это сделали, и вы это продолжаете делать. Может, хватит?
6. Предпосылки
Несмотря на то, что любой из предложенных взглядов может быть применён без сознательного углубления в другие, все они дают разный взгляд на один и тот же процесс - процесс взросления - перехода от опоры на окружающих к опоре на себя. Гештальт-подход - это синтез пяти точек зрения, опирающихся на общие предпосылки. Вот они:
1. Каждый обладает всеми необходимыми ему ресурсами.
2. Мышление, поведение и переживания - единый энергетический процесс.
3. Всё необходимое для роста есть здесь и сейчас.
4. Принятие правды - основа развития.
5. Человек сам отвечает за всё, что с ним происходит.
Похоже, что всё это означает, что каждый человек - совершенен. То есть хорош таким, какой он есть. Тебе не надо стремиться стать кем-то другим - ты уже хорош. Достаточно. Цели, идеалы, мечты, управление… - слова другого ряда. И похоже, что они мне больше не нужны.
Список литературы
В этой статье я решил дать целостное представление о различных взглядах на гештальт-подход. Поэтому, я опустил технические нюансы, чтобы не запутать вас деталями. Думаю, вы с удовольствием обнаружите их в первоисточниках:
1. Фриц Перлз «Гештальт-подход»,
2. Фриц Перлз «Свидетель терапии»,
3. Фриц Перлз «Гештальт-семинары»,
4. Джон Энрайт «Гештальт, ведущий к просветлению»,
5. Люк Рейнхард «Трансформация»,
6. Ричард Бендлер «Используйте свой мозг для изменений».
