И это действительно коренным образом меняет все, что ты делаешь, и приводит к удивительным последствиям.
Вот как рассказывала одна женщина:
— Я вчера нажарила кучу котлет, легко, с душой. Это была просто песня. Я перемыла целую гору посуды, легко, без раздражения, которым была раньше наполнена: меня, мол, тут держат за прачку, кухарку и посудомойку… Я вчера была такая щедрая, такая большая. Я была настоящая королева. Я просто летала по кухне, с радостью делая все хозяйственные дела. — Женщина замолчала, потом поправила: — Я вчера была не королева. Я вчера была Богиня. Королевы не летают…
Если мы наполняем любовью любую деятельность, которой занимаемся, — то эта любая деятельность становится радостной, осмысленной, одухотворенной. Качественно другой в исполнении, в ощущении самой себя.
Приготовление пищи может быть священным и красивым одухотворенным процессом, в котором ты делишься любовью со своими близкими, реально вкладывая ее в пищу, которой их порадуешь. А не тяжким неблагодарным трудом, который ты делаешь, как бы насилуя саму себя, с мыслями: «Господи, опять эти паразиты жрать хотят…» (И не удивительно, что иногда после этой еды у твоих близких то понос, то гастрит. Столько плохой энергии ты вложила в эту еду, вместе со своей нелюбовью, своим непринятием того, что делала!)
Я на всю жизнь запомнила историю одной женщины, которая просто светилась, когда рассказывала ее:
— Я всю жизнь проработала поваром. Целые дни я проводила у плиты, и поэтому дома вообще готовить не любила. И мои два сына и муж были не очень-то избалованы мной. Я готовила что попроще. И сразу побольше. Наварю им большую кастрюлю борща или мяса натушу, — и пусть едят. И впервые я задумалась о том, как я их кормлю, на тренинге. Я поняла вдруг, что я вообще уже давно о них не забочусь. Что в процессе приготовления пищи вообще нет моей любви к ним. Есть просто бездушное выполнение опостылевшей обязанности. И так странно и неприятно было осознать, что я чужих людей кормлю, стараясь все делать хорошо и вкусно, а своих родных — лишь бы быстрее, мол, и так обойдутся.
И я решила, что полюблю своих близких. Что вот приду домой, и два выходных дня буду радовать их едой. И я действительно их обрадовала. Я сделала то, что давно уже не делала, — спросила — что они хотят, чтобы я им приготовила.
Самое поразительное, что никто из них не захотел никаких изысков. Младший сын попросил гречневую кашу, муж — блинов, старший сын в этом его поддержал. И я жарила эти блины с большим удовольствием. Раньше для меня это была бы просто обуза, — жарить им блины. А теперь я делала это легко, с радостью, делала для моих же дорогих…
Так прошло два дня. Я выражала им свою любовь таким простым способом. Я вкусно и заботливо кормила их и сама получала от этого удовольствие.
И утром в понедельник, я проснулась от какого-то странного прикосновения, от какого-то необычного, волнующего запаха. Я открыла глаза. Мой муж, пришедший с ночного дежурства, стоял у моей постели с букетом роз. Это он розами провел по моему лицу, от этого прикосновения я и проснулась. Он просто положил их мне в руки, не слова не говоря, а я… Я была просто потрясена!
Он никогда не дарил мне цветы. А тут — роскошные розы на длинных стеблях. Как? За что? Почему? И я поняла: потому что я любила их эти два дня. И они реально почувствовали мою любовь. И у мужа возникло желание отдать мне свою любовь. Все так просто… Так поразительно просто…
Все действительно просто. Люди — наши зеркала. Они отвечают нам на наши отношения именно таким же отношением. Вот почему нам, женщинам, так выгодно быть любящими. Да, выгодно! Потому что, отдавая любовь, ты вызываешь к себе такое же отношение. Точно так же, как когда ты делилась с близкими своим недовольством и раздражением, — в ответ ты могла получить только недовольство и раздражение. И у тебя есть выбор — какой быть и как проявляться.
Мало того, когда мы любящие, мы можем реализовать себя в роли матери и жены полностью, так, что нам не захочется больше никакой другой реализации.
Когда мы стопроцентно любящие и отдаемся заботе и любви — мы так наполнены, живем в таком потоке удовлетворения, такого чувства собственной значимости, нужности, собственной реализованности, что исчезает потребность бежать куда-то и что-то еще кому-то доказывать, добиваться каких-то трудовых достижений. Жизнь уже удалась. Она уже полноценна и гармонична. И многие женщины выбирают именно этот путь — быть женщиной, женой матерью.
Но он возможен, как гармоничный и радостный путь именно тогда, когда женщина наполняет всю свою жизнь любовью, когда она сама становится любовью, а для этого — ценит себя, любит себя и заботится о себе. Когда она выбирает новое отношение к себе.
Иначе ее путь неминуемо превратится в путь жертвы.
Женщина, которая выбирает любить
Пока ты была не наполнена любовью — твоя забота о других была жертвенным служением. Когда ты полна любовью — ты просто делишься. И выполнение тех же женских обязанностей перестает быть трудной работой, обязанностью. Оно становится щедрым отдаванием.
И в этом разница, основное различие между старыми и новыми правилами.
От нас требовали жертвенности, служения, основанных на невозможности женщине быть собой, становиться свободной, большой, яркой, уделять себе внимание, заботиться о себе.
Мы в новых правилах предложили каждой женщине стать именно большой, свободной, яркой, наполненной собственной любовью и заботой о себе, именно для того, чтобы щедро делиться собой, своей любовью, своими силой и поддержкой.
Мать Тереза
Это действительно разные правила. И в них формируются разные женщины. Маленькая жертва или большая личность.
И есть большая разница между рабским служением другим маленькой, не ценящей себя женщины — и щедрым отдаванием достойной женщины, ценящей себя, уважающей себя и наполненной любовью.
Я хочу остановиться на этой разнице, чтобы ты ее почувствовала.
Отдавание — это делать то, что ты выбираешь делать, что ты хочешь делать на благо других.
Жертвенность — это делать то, что ты не хочешь, на благо других.
Отдавание — это любовь к себе и другим.
Жертвенность — нелюбовь к себе и любовь к другим. И отсюда рано или поздно возникнет и нелюбовь к другим, когда женщина устанет от того, что ею все пользуются.
Жертвенность — признание своей «маленькости» и неценности — и «величия» и важности других.
Отдавание — щедрое деление большой, яркой, сильной, свободной, наполненной любовью женщины — важным и ценным для нее людям.
Мы не зря так много времени уделили твоему новому отношению к себе. Потому что твое новое отношение к себе — твоя забота о себе, внимание к себе, уважение к себе, оценка себя — есть не что иное, как возможность стать этой большой, яркой, сильной, свободной женщиной.
И нам это нужно не для того, чтобы отстоять свое право жить нормальной жизнью. Не для того, чтобы взять фору за годы жертвенности.
Нам это нужно в первую очередь для того, чтобы наполниться любовью. Быть в состоянии любви. Чтобы иметь возможность отдавать эту любовь другим!
Потому что если ты выбираешь жить в отдавании, щедром, легком, радостном отдавании — тебе нужно быть наполненной. И каждая женщина, как источник любви, как человек, чья миссия — наполнить любовью своих близких — просто обязана сама быть наполненной.
Поэтому любовь к себе и есть необходимое условие в этом новом отношении женщины к себе.
И, когда ты любишь саму себя и становишься наполненной любовью, — любое дело становится просто отдаванием, наполнением других своим замечательным настроением. И что бы ты ни делала, ты делаешь не потому, что это надо делать, а потому, что ты так выражаешь любовь. И в ответ — получаешь любовь.