– Образ Софии, – откашлявшись, и вновь добиваясь внимания слушателей, продолжил Шлиман, – занял достойное место в идеологии масонства. И проник в русскую литературу образом гностической Софии в XVIII веке, вот когда ее смогли здесь оценить по достоинству. Благодаря философам масонских лож происходит сближение понятий София и Дева Мария, в результате которого возникает такое явление, как русская софиология. Литература, как известно, более чем философский трактат понятна неискушенному читателю. Поэтому авторы – масоны открыто называли своих главных героинь Софьями. В школе мы изучали комедию Фонвизина «Недоросль», его же произведение «Бригадир». Далее идут Капнист, «Ябеда» и Хирасков, «Освобождённая Москва». Но самое известное и откровенно философское сочинение, это, конечно «Горе от ума» Грибоедова. Здесь произошел определенный перелом, и образ Софии Грибоедова уже предстаёт перед читателем не в масонской символике, согласно которой на Софии должен был жениться некий добродетельный юноша, то есть «посвящаемый», который после этого брака становится мудрым. София у Грибоедова отвергает вернувшегося из паломничества рыцаря, предпочитая ему черт знает что. Мудрость сошла с ума!
– Вот так, выберешь ему идеальную Софию, а она возьмет да и окажется дурой набитой! – не выдержала Ольга. – Где справедливость. Хотя, я перебила, продолжайте, пожалуйста.
– Дальнейшее развитие образа Софии можно встретить у Достоевского, – это падшая женщина Сонечка Мармеладова, а также у Толстого, Блока, Цветаевой. Детальная разработка встречается у поэта и философа XIX века Соловьёва.
Кроме того, София отождествлялась с Мировой Душой неоплатоников. А в Византии понятие Софии представлялось в качестве еще одного эпитета Иисуса Христа, т. е. София Божия – это Логос Божий.
В таком качестве София (то есть Иисус Христос) существовала и на Руси. Софии были посвящены храмы в Киеве, Новгороде и других городах.
Кстати, за Соломоновой мудростью гонялся отец Ивана Грозного, Василий Ш, который по наущению профессора астрологии и медицины Николаса Булева, более известного у нас под именем Немчина, женился на Соломонии Сабуровой. Вы чувствуете связь? Он надеялся таким образом обрести мудрость с целью создания идеального государства. Но судьба посмеялась над чаяниями государя и его колдуна. Василий III и Соломония прожили в браке двадцать лет, не родив наследника.
Были предприняты паломничества в святые места, богатые пожертвования церкви, брат Соломонии специально выискивал для нее бабок, умеющих нашептывать на воду и отводить беду бездетности. Но ничего не помогало. Не желая расставаться с женой, Василий делал все, что мог, позволяя смачивать свои одежды в специальном, целительном меду, пил вместе с женой горькие травы. Все было бесполезно.
Соломонию постригли в монахини. И вот, что интересно: по странному стечению обстоятельств уже в монастыре ей дали имя София.
– Иными словами, Немчин был прав и Василий (всесильный) все-таки женился на Соломоновой мудрости, – не выдержал слишком долгого молчания Сергей.
– Может быть. Во всяком случае, бабка Ивана IV, мать Василия III, тоже была София, София Палеолог. А сам еще юный Иван IV в первый раз женился на девушке с именем Анастасия (возрождение). Все это более чем не случайно.
Какое-то время все молчали.
– Значит, я должна найти просто девушку по имени София, Питер женится на ней, – и все?
– Ну да, – Шлиман неуютно поежился в кресле.
– Обычную девушку, или у нее должны быть какие-нибудь особые качества? – продолжала допытываться Ольга.
– Самую что ни на есть обычную, она интересует нас чисто, как символ. Честное слово, – он привстал, показывая руками на дверь, которая в этот момент скрипнула и отварилась. На пороге стояли Питер и Лада. – Проходите, а мы тут как раз разговаривали о твоей женитьбе, – Шлиман неуверенно поклонился Питеру и посмотрел на Ольгу, ища поддержки.
– Да все просто. Это только символ. Я ее вмиг найду.
– Не надо, спасибо, я не мусульманин, – Питер обнял Ладу. – И не двоеженец.
– Так вы что же? – Ольга не находила слов. – Мы тут, можно сказать, из кожи вон лезем, а они…
– А мы думали, что вы порадуетесь! Ну, сами подумайте, как удачно складывается: Лада бессмертна, я, можно, сказать тоже. Триста лет на свете живу – и ничего себе мужик, даст бог еще столько же продержусь.
– Лада-то бессмертна, а ты от своего основания проживешь триста лет и три года и сгинешь за три дня, не исключено, что от белой горячки. Все, я умываю руки, – Ольга толкнула Питера и выскочила из комнаты.
Глава 38
Тихая, холодная зима воцарилась в городе, белым нетающим покровом опустила она снежную благосклонность на деревья и дома святого апостола Петра. Озябшая луна одиноко гуляла ночью между облаков, серебря своим необыкновенным светом сверкающие крошечными алмазами, точно кружевные, деревья. В каналах и речках застыла вода, а дома будто ежились от мороза.
Луна смотрела на город, в надежде дождаться какого-нибудь поклонника и покрасоваться перед ним во всей своей прелести, но безнадежные мечтатели боялись холода ничуть не меньше, нежели прочие граждане, и поэтому зимой луна чувствовала себя покинутой. Даже прибывшие на мистерию боги и духи, и те в такой мороз без крайней нужды старались не высовывать носа из своих укрытий.
Ольга Дан давно уже отремонтировала квартиру, но не спешила возвращаться туда, продолжая жить у Агасфера.
Алексей, наконец, обрел настоящую семью, обожал Руфь, а с Чудовищем они сделались просто неразлучными. Даже вечно занятый и спешащий куда-то Агасфер нет-нет, да и выкраивал часок, чтобы погулять с мальчиком или полазить вместе по Интернету. Благодаря Алексею, вечный странник разобрался наконец в этой, как он сам раньше говорил, «бесовской игрушке», и теперь уже мог дать сто очков форы любому юзеру.
Очистив еще до холодов почти все питерские каналы, Ольга открыла антикварную лавочку и уже думала о выходе на мировой рынок, для чего наняла нескольких подпольных кладоискателей, и, призвав на помощь экстрасенсов из салона Линды, создала нечто вроде организованной команды.
Несмотря на потерю издательства, она все-таки умудрилась найти деньги на издание стихов Лады, которые поэтесса набредила после удара копьем Одина. На выходе книги особенно настаивал Агасфер, а Ольге, по большому счету, было все равно, чем заняться, лишь бы не сидеть сложа руки.
Ставший теперь партнером Иннокентий Иванович попытался было вернуть Ольге Дан отобранное издательство и впредь вести в нем работу на взаимовыгодных началах, но воспротивился Алексей, для которого была невыносима сама мысль брать что-либо от дьявола. Ольга вздыхала, но не спорила с сыном, для вида прекратив всякие отношения с нечистым. На самом же деле она получила свою долю от продажи «Дара» наличкой и уже традиционно не распространяясь о прошедшей сделке. Деньги эти она по совету экстрасенса Линды сбрызнула святой водой и для, большей уверенности, подержала над свечой, после чего они, по словам той же Линды, очистились и сделались не опасными.
Время от времени в разросшуюся квартиру на Васильевском наведывались странные представители потустороннего мира, а Алексей повадился общаться с Двухголовым гуру, который продолжал наставлять мальчика на путь истинный. Ольга не противилась этой внезапно возникшей дружбе. У нее и без того забот был полон рот.
Силы зла тоже готовились к мистерии, но делали это на свой лад, отчего стороны постоянно подозревали друг друга в нечестных технологиях. Поэтому было внесено предложение прислать в стан противников проверяющих, чтобы те могли контролировать правомочность предпринимаемых действий. Но в последний момент в рядах Агасфера просто не нашлось желающих лезть черту в пасть.
Точнее, Ольга была не против выведать что-нибудь новенькое о дьявольской стратегии, но она как самый активный и опытный член команды была занята на полную катушку. Чудовище не мог себе даже представить, что ему придется расстаться со своей дамой и Алешкой. Лада и Питер жили попеременно то у нее, то у Агасфера, по сути ничего не делали, но их не трогали, так как не хотели рисковать.
Руфь готовила на всю братию. Шлиман был вынужден замещать Агасфера, которого то и дело черти или ангелы уносили неизвестно куда. Оставался Сергей, единственным занятием которого после истории с
