6.29
Елеазар был прославленным старцем Соловецкого монастыря. Царь чтил Елеазара, ибо, по словам своего отца, Михаила Федоровича, рождением своим царь Алексей был обязан молитвам этого старца.
6.30
Мощи принадлежали святому митрополиту Филиппу, зверски убитому при Иване Грозном. Тем самым осуждалась светская власть и подчеркивалось, что справедливость — на стороне церкви.
Алексею Михайловичу пришлось написать покаянное письмо за своего родича.
6.31
По распоряжению патриарха духовник царя временно отлучил государя от церкви.
6.32
Никон задумал создать подобие Иерусалима — Новый Иерусалим, свою обитель. Иорданом он окрестил речку Истру.
6.33
Историк Ключевский пишет: «Никон завел небывалый обычай произносить проповеди собственного сочинения. В древней Руси подозрительно смотрели на такие проповеди, видели в них признак самомнения проповедника; пристойным считали читать поучения святых отцов».
6.34
Никон снабдил свои патриаршие облачения таким количеством жемчуга и драгоценных камней, что не мог долго выносить их тяжести. Саккос весил, например, полтора пуда, епитрахиль — около пуда.
6.35
Службы были очень долгими. Их сокращали, деля на части и исполняя одновременно.
6.36
Духовную власть Никон сравнивал с солнцем, а царскую власть — с луной, которая своим сиянием обязана солнечному свету.
Такие рассуждения постепенно отдаляли царя от патриарха.
Раскольники или старообрядцы
6.37
Не тремя, а двумя перстами.
6.38
«Печать антихриста, тайну тайнам сокровенную: змия, зверя и лжепророка».
6.39
Раскольники, или старообрядцы, (1) два раза воспевали слово «аллилуйя» («аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе Боже») и (2) устраивали крестный ход по движению солнца.
6.40
Исус, через одно «и».
6.41
Потому что слово «солдат», утверждали они, имеет отталкивающее сходство с именем сатаны.