Декламация продолжалась около часа, и все это время аудитория находилась под ее гипнозом.
- Что это было, товарищ адмирал? - когда отзвучали последние строки, и наступила звенящая тишина, тихо спросил Ксенженко.
- Песнь о Гайавате, написанная американским поэтом Лонгфелло по материалам индейского эпоса, бережно закрыв книгу, - сел Морев на свое место.
- Ну, так как, будем нарушать устои этого народа?
- Нет, - прошелестело по рядам. - Мы все поняли.
Спустя три дня, военные отряды индейцев покинули окрестности, отправившись каждый в свои земли (начался сезон охоты), а моряки, во главе с адмиралом и вожди Лиги, остались в городе, для решения вопросов управления и обустройства Новой Америки.
А их было немало.
Определение новой столицы - Филадельфия не имела выхода в океан и по этой причине не устраивала Морева, создание местного самоуправления, восстановление торговли и мореплавания, урегулирования взаимоотношений между индейцами и оставшимися европейцами, а также целый ряд других.
Столицу решили перенести на побережье, в Нью-Йорк и присвоили ей имя 'Левиафана', во все оставленные бывшими хозяевами города назначили военных комендантов, поручив им создать гражданскую администрацию, а прибывшего из бухты Лазурной Кузнецова, обязали создать объединенную Российско-Американскую торговую компанию.
...Прошло десять лет.
За это время в мире случилось много перемен. Спустя год, после провозглашения Новой Америки, русские войска в Италии разбили и захватили в плен новоиспеченного императора Наполеона, ослабленная и находящаяся в хаосе Англия лишилась всех своих заокеанских колоний, когда-то великая Порта, скукужилась до размеров небольшого государства, а в России было отменено крепостное право.
На втором году своего существования, индейская конфедерация по инициативе Текумсе, заключила военно-политический союз с Россией, имевший целью обеспечение мирного сосуществования всех стран и предотвращение военных конфликтов.
А поскольку это было возможно только при наличии значительного экономического потенциала, союзники вплотную занялись этим вопросом.
Для начала они создали единую платежную систему, обеспечив хождение золотого империала не только в России, но и в Америке. Затем открыли ряд золотодобывающих предприятий в Сибири, на Аляске, в Калифорнии и Северной Каролине, после чего, расплачиваясь звонкой монетой, обеспечили к себе приток лучших ученых и изобретателей из других стран.
Вскоре в Америке и России, в специально созданных конструкторских бюро и лабораториях, под патронажем моряков крейсера, активно трудились практически все мировые светила, а список будущих, имелся в обеих столицах.
Кстати, был составлен и второй, секретный - исторических злодеев. Их предполагалось изымать из общества во младенчестве, надлежаще воспитывать и держать под негласным надзором. В него попали все, начиная от Адольфа Шикльгрубера и заканчивая Горбачевым с Ельциным.
Не было забыто и образование. В Америке открылись десятки школ, с приглашенными туда русскими преподавателями, филиал Московского государственного университета и несколько национальных институтов. Как и в бывшем СССР, обучение в них осуществлялось бесплатно, в стране росли грамотность и культура.
Впервые за всю свою историю индейское население стало получать квалифицированную медицинскую помощь, что способствовало оздоровлению нации и ее возрождению.
Результаты не замедлили сказаться, и через семь лет в стране была создана высокоразвитая экономика.
Построенные на атлантическом побережье совместно с русскими специалистами фабрики и заводы выпускали все необходимое, оседлые индейские племена, при их участии активно занимались сельским хозяйством, кочевые охотились и осваивали животноводство.
Все это время, помня трагедию прошлой цивилизации, которая пошла по пути общества потребления и погибла, Морев с Сокуровым и его офицеры, проводили в Совете Лиги политику совершенно иных ценностей.
Главными моряки считали духовность и культуру, все остальное производными от них.
И это находило живой отклик среди индейцев.
Привыкшие жить в единении с природой и пользоваться самым необходимым, они оставались чужды духу стяжательства и превыше всего ценили свободу.
- Может быть, это и есть та самая общность людей, которую мы в свое время пытались создать в СССР? - спросил как-то у Сокурова Лобанов.
- Вполне возможно, - ответил тот. - И нам есть чему у них поучиться.
...В один из теплых октябрьских дней, именуемым на Великих равнинах 'индейским летом', когда стада бизонов двигаются на юг, а по небу в сторону океана тянутся птичьи стаи, в просторном вигваме Текумсе собрались гости.
После наступления мира он со своим племенем вернулся в штат Мичиган и, освоив грамоту, занялся написанием истории своего народа.
Здесь находились постаревшие, но еще полные сил Тенскватава, Медвежье плечо и Черный Ястреб, а также приехавшие из столицы Морев с Сокуровым и Круглов.
Адмирал был с десятилетним сыном, а старпом с женой Сашенькой и дочерью, обрученной с младшим сыном Черного ястреба.
Накануне, после торжественной встречи, для гостей - мужчин была организована охота, а теперь, после сытного обеда, они курили трубки и слушали переведенную на индейский язык Длинным крылом песнь о Гайавате.
напевно декламировал старый воин, глядя сквозь открытый полог на уходящие к горизонту Великие равнины, и все внимали.
