период после смерти еще возможно вернуть душу человека в тело, если изгнать оттуда злого духа…»
Ходячие мертвецы
Секреты возвращения
Много существует свидетельств того, что раньше люди владели секретами оживления, могли возвращать умерших к жизни через некоторые промежутки времени.
Греческий историк Филострат приводит историю, происшедшую с Аполлонием Тиамским в Риме. Ему встретилась погребальная процессия: хоронили одну девушку из состоятельной семьи. Аполлоний заставил людей остановиться и опустить носилки, спросил, как ее звали. Затем он коснулся покойницы, что-то ей тихонько сказал — и девушка пробудилась от смерти и заговорила. «То ли он (Аполлоний) обнаружил в ней некую искру жизни, укрывающую ее от тех, кто ее пользовал… то ли уже угасшую жизнь согрел своим прикосновением — так или иначе вопрос этот остался неразрешимым не только для меня (очевидца происшедшего), но и для свидетелей описанного события».
А в Библии говорится о том, как пророк Елисей оживил мертвого ребенка. «И вошел Елисей в дом, и вот ребенок умерший лежит на постели его. И вошел, и запер за собой дверь, и помолился Господу. И поднялся, и лег над ребенком, и приложил свои уста к его устам и свои глаза к его глазам, и свои ладони к его ладоням, и простерся на нем. И чихнул ребенок раз семь, и открыл глаза свои. И позвал он Гнезия и сказал: «Позови эту Сонамитянку». И он позвал ее. Она пришла к нему, и он сказал: «Возьми сына твоего!»
Оживить можно посредством различных магических приемов, которыми владеют посвященные. В Австралии, например, колдуны могут оживить человека и продлить жизнь на три дня, в течение которых он отказывается от пищи и чувствует ледяной холод. В одном из монастырей Тибета советский исследователь стал свидетелем совершения специального обряда над умершим, называемого «рланга». Цель этого ритуала — помочь душе умершего в ее пути в загробный мир.
Происходит все так: «Жители ближайших деревень, родственники умершего, монахи окружают место проведения обряда. Приносят умершего на монастырский двор. Перед умершим в позе лотоса располагается лама.
В гробовой тишине лама некоторое время проводит в этой позе перед умершим. Он находится рядом с умершим до тех пор, пока умерший не начнет медленно подниматься. Мертвый с закрытыми глазами и отсутствующим выражением лица начинает двигаться. В состоянии безжизненного автомата три раза он обходит по кругу то место, где он лежал. После этого он ложится на прежнее место и замирает. Считается, что теперь он готов к погребению».
В Малайзии, когда кто-то умирает далеко от родной деревни, а родственники хотят, чтобы он был похоронен рядом с могилами предков, колдуны заставляют мертвецов ходить. Таких людей, которые могут привести мертвого, называют «ходоками». Когда они приводят мертвеца в деревню, все прячутся по домам, плотно занавешивают окна, чтобы живой человек не смог посмотреть на мертвого: смерть неминуема.
Искусством оживления умершего владеют шаманы. У хантов шаман ложится рядом с умершим лицом вниз. В доме в это время никто не находится. Шаман приводит себя в специальное состояние (транс) и своей душой старается оживить умершего. В этом состоянии шаманская душа покидает тело, вступает в контакт с душой умершего и возвращает ее на место. То есть через три дня шаман выходит из дома с умершим человеком.
В Монголии не так давно в открытом поле при очень сильном морозе замерз мальчик. Несмотря на то что он пролежал двенадцать часов, не подавая признаков жизни, его сумели оживить, используя какие- то свои магические методы оживления.
А в Австралии колдуны-аборигены проделывают с человеком следующее. Они кладут здорового человека на левый бок, вонзают ему в сердце палочку или заостренную кость и ждут, пока сердце остановится. Человек умирает, душа покидает его тело. Тогда колдун совершает магический обряд оживления тела. Но при этом он не просто оживляет, а внушает жертве, чтобы она забыла все, всю прошлую свою жизнь.
После такого обряда оживления человек, возвратившись домой, ничего не помнит и превращается в ходячее тело, ходячего мертвеца. Полностью или частично он перестает осознавать себя как личность, а превращается в исполнителя чужой воли. У таких людей есть определенное название — зомби. Таким образом, чтобы превратиться в зомби, человек должен пройти две ступени этого превращения: лишение жизни и возращение в жизнь. Сейчас на эту тему много говорят, но мало знают, да и материалов негусто.
Поэтому мы хотим со всех сторон подойти к этой теме, рассказать все, что хотя бы каким-то образом касается темы зомби. Для этого мы вели долгий рассказ о смерти, существовании души.
Остров колдунов
Самое широкое распространение обряд оживления получил на острове Гаити. При упоминании острова Гаити всегда всплывает и слово «зомби», за которым стоят загадочные сомнамбулы, ожившие мертвецы, рабы местных колдунов, которые стали как бы визитной карточкой этого острова.
Прежде чем начать, наконец, более подробный рассказ о ходячих мертвецах, мы дадим сначала представление об этом легендарном острове.
Гаити — жемчужина Антильских островов, когда-то его называли страной изобилия. 6 миллионов жителей проживают на этом крошечном острове. Гаитяне кормятся рыбой из прибрежных вод. Но рыбы в этих водах становится все меньше и меньше, потому что на протяжении многих веков островитяне вынуждены ловить эту рыбу в одном и том же месте. Но это только первая причина.
Гаитяне живут в условиях обедненных природных ресурсов, влачат жалкое существование. Когда Колумб пристал к этим местам, кругом были непроходимые дебри, занимавшие 80 % всей суши. Сейчас они занимают всего 5 % всей территории. Два столетия нищеты и бессилия сыграли свою зловещую роль в жизни островных жителей. Чтобы прокормить себя, гаитяне выжигают леса, переводя их в древесный уголь. Это единственная цепочка, связывающая их полуголодное существование с жизнью.
Лишенные растительности места превращаются в пепелища. Земля, на которой нет деревьев, умирает. Пища здесь — редкость, вода — сокровище. Только у единиц здесь есть доступ к чистой воде, большинство же добывают ее буквально в сточных канавах. Без лесов, которые задерживают воду, вода скатывается со склонов в море, обезвоживая местность. Береговая вода губит море, умертвляя рыбу, которая могла бы стать пищей для местных жителей.
На 7 тысяч жителей в Гаити приходится один врач. Бедствием для гаитян является высокая рождаемость. В глубоко религиозной среде меры по ограничению рождаемости не действуют. Католическая церковь не может примирить противозачаточные средства с верой в освященную богом неприкосновенность жизни. Каждая гаитянка рожает в среднем 6 раз. Прирост населения составляет ежегодно 1335 человек. В стране разрешено многоженство.
На Гаити все проникнуто религиозными верованиями. Каждый год тысячи гаитян ударяются в паломничество. Они устремляются в в горы, где существует культ вуду. Они едут поклоняться водяному богу и водяным духам. Там, в священных водах водопада, они смывают с себя порчу, совершая обряд омовения. Вода — источник всех магических обрядов. В священных водах женщины, не имеющие детей, надеются забеременеть. Вода исцеляет больных и убогих. Очень часто жители Гаити обращаются за исцелением к колдунам — вуду.
