ДИОНИС Нет, это зов умерших из аида. В народе существует ведь поверье: Зов матери, как звон в ушах, для сына, Ее призыв о помощи иль встрече, С тоскою, леденящей душу мне. СИЛЕН Так, значит, отвечай: "Еще всех дел Я не свершил; как сделаю, приду!" ДИОНИС Да, знаю; только кто же мать моя? СИЛЕН Коль звон ты слышишь из глубин аида, То это Персефона: сердцем - с нею Загрей-Дионис, к ней и устремлен. ДИОНИС А кто Семела? СИЛЕН Смертная. Но в небо Взята по воле Зевса после смерти. ДИОНИС О, нет! Меня не тянет в небо. Гнева Владычицы небес коварной Геры Боюсь я пуще смерти и безумья. СИЛЕН Наслала Гера Лиссу на младенца, Невинного, как птенчик у орла. ДИОНИС Я ею одержим в мгновенья гнева, И этого в себе я не люблю. Но есть ведь Правда и в безумье - правом, В любви ликующей и песнях Муз, В пророческих внушеньях Аполлона, В мистериях священных в честь богов. (Прислушиваясь.) Я слышу зов. Я отзовусь: "Иду!" СИЛЕН Куда? В аид, откуда нет возврата? Растерзанный титанами ягненок И принесенный в жертву бог-младенец, Уж мало ли страданий претерпел? Или в безумье впавший жаждет смерти? ДИОНИС Я жажду очищения и смерти Растерзанного тела, чтоб спастись Душой своею, коль она бессмертна, В безумье правом обрести веселье, Как в плясках, в пении вакханок юных И Муз из свиты Феба и Киприды. Хор вакханок в легчайших одеяниях пляшет под музыку скачущих при игре на флейтах, тимпанах и рожках сатиров. Многие вскакивают со скамей и присоединяются к хороводу, среди них Аспасия и Сократ.
