суров, но таков закон». Декларация того, что Треугольник Судьбы работает как закон природы. И трудное это дело – объяснять, как и почему он работает. Гораздо проще сделать практический вывод (опять Михаил Литвак): «Хочешь жить спокойно – не оказывай благодеяний».

Но давайте все же попробуем разобраться в механике происходящего вместе. С некоторой степенью условности можно выделить два основных вида благодеяний: помощь советом и помощь делом. Начнем с советов.

Почему Избавитель становится Жертвой? Потому что взаимодействие Жертвы с Избавителем ущербно по определению: оно основано на передаче ответственности. Избавитель принимает на себя ответственность за судьбу Жертвы. Которой не в состоянии мало-мальски управлять.

Думаю, что мысль о том, что человек может отвечать только за то, что находится под его контролем , не покажется вам слишком оригинальной. Люди же, обращающиеся за советами, осознанно или неосознанно пытаются сбросить с себя ответственность – на другого.

Вообще, скидывать на другого свою ответственность – отличное развлечение. И большое искусство. Для перекладывания ответственности может использоваться нечто вроде: «Как вы мне и советовали, я поступил (так-то)», «Я сделал (то-то), следуя вашему примеру». После чего следует рассказ, как эти самые действия привели к какой-нибудь проблеме. С подтекстом: «Виноват не я, а ты. Отвечай-ка за мои глупости!» Теперь ответственность на ближнем. А если на «дальнем», то: «Я поступил, как было написано в книге…», «Не могу же я спорить с общественным мнением, вот я и…» Еще вариант: вместо «я сделал» говорить «со мной произошло». Употребляем страдательный залог, и вся ответственность – где-то там. «Все мы под Богом ходим!» – «отмазка» для верующих. И вообще: «Пионер! Ты в ответе за все!»

Могучее поле для деятельности – искусство сбегать от ответственности! Но целая куча безответственных людей отлично с этим справляются – они, как и прежде, остаются безответственными. Проблема в том, что отвечать все равно кому-то придется. А при нашем раскладе – советчику.

Итак, сначала Жертва просит совет. Потом начинает его оценивать. Часто – вслух: действительно, находятся персонажи, принимающиеся ругать советы непосредственно в процессе их получения. Про таких еще Эрик Берн в своих «Играх, в которые играют люди…» писал. Как ни странно, это самые безопасные Жертвы: они же честно и заблаговременно предупреждают , что ничего путного из ваших советов не выйдет. И мы уже знаем: они правы! Гораздо хуже, когда совет принимается с восторгом. Тут уж – жди беды. Об этом – дальше.

Полученный совет оценивается по принципу «подходит – не подходит». Подходит он в том случае, если совпадает с тем решением, которое Жертва приняла заранее . Без вас. Ваша роль – оправдать и подтвердить правильность его планов.

И если вы дали «неподходящий» совет, то он просто пойдет искать другого советчика. «Подходящий» – дело в шляпе: вы взяли на себя ответственность за принятое другим решение. И вы за него ответите. По полной программе. Можно даже приблизительно предположить, какие будут формулировки. Чуть выше я их приводил.

А знаете, почему будет именно так? Потому что идеальных решений не бывает. В любом из самых замечательных советов есть как привлекательная сторона, так и… противоположная. Беря на себя ответственность за чужое решение, советчик автоматически начинает отвечать и за его последствия.

За негативные он ответит, пребывая в роли виноватого. Об этом мы еще поговорим. А вот за позитивные… Внимание: ГИПОТЕЗА! (Возможно, все ниже написанное не имеет никакого отношения к действительности). Ему будут очень благодарны! Благодарны до жути! До самой что ни на есть черной зависти. Простите, что употребил такое ненэлперское понятие, но уж очень хотелось быть понятым. И чем лучше совет, тем больше «завидки берут». Михаил Литвак: «Хочешь приобрести врагов – советуй. Чем лучше совет, тем мощнее враг».

Теперь – несколько более научно. Как говорят психологи, потребность в собственной значительности – одна из важнейших базисных потребностей человека. Человеку требуется ощущать собственную значительность. Для повышения самооценки.

Просящий совета автоматически подписывается под собственной несостоятельностью в данном вопросе. Его чувство собственной значительности весьма и весьма страдает. Давший же хороший совет возвышается за счет (и над) тем, кому этот совет давался. Не потому ли мы так щедро их раздариваем? Ведь чем лучше совет, тем больше это возвышение.

И тем больнее будет падать при первой же ошибке. Как у Киплинга: «Акела промахнулся! Акела промахнулся!» Теперь уже на нем отыгрываются. И над

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату