LSD. Галлюциногены, психоделия и феномен зависимости

Неискушенный человек просто не поверит, что это объявление собранно из двух аналогичных, но вполне реальных объявлений в газете, выходящей в XXI веке!

Но вот еще более замечательное объявление:

«Президент московской школы супраментальных знаний. Мастер биоэнергетик, целитель, суперсензитивный корректор сознания. Мастер трансцендентальной медитации, гармонизации, техники высшей саморегуляции.

Художественный руководитель народного ансамбля «Приволье».

Лауреат. Дипломант. Поэт. Композитор.

Пупочкин Алексей Алексеевич».

Вот так! Учитесь «работать без отмычки». Хоть смейся, хоть плачь, но объявление приведено дословно (изменены, разумеется, название ансамбля и имя автора).

Какой же механизм позволяет такого рода «специалистам» не только кормиться за счет немолодых, уцелевших после психоделических 70-х искателей чудесного, но и вербовать себе новых «экстернальных» поклонников?

Мы уже писали об этом — это Декартов механизм подмены потребности в духовном просвещении (в таинстве) просвещением рассудочным. Это механизм равнозначности смыслов, скрытый в природе интеллектуальной информации.

Именно равнозначность удивляет профессионала в приведенных объявлениях. Возьмем первое из них.

Психоанализ — наука материалистическая, все его теоретики категорически отрицали возможность совмещения своих взглядов с какой-либо религией. Экзорцизм — это католические техники изгнания бесов, которые психоанализ считал мракобесием, а православие отрицает как ересь. «Космоэнергетика» — это термин «научной» парапсихологии, имеющий гностическое происхождение. Гностик никак не может быть экзорцистом, просто потому, что для этого акта необходим несгибаемый в вере священник, пол-' ностью свободный от блуждания духа в ересях (соблазнах врага христианской веры). Получившая столь потрясающее образование (в Сорбонне!) дама просто не может оставаться «народной» целительнйцей (это понятие исключает другое, кроме «народного», профессиональное образование)…

Ну а что касается «идущих из глаз лучей», да еще и с демонстрацией «внутренних органов пациента», то это описание классической (и очень тяжелой, быстро приводящей к слабоумию) формы шизофрении.

Остается надеяться, что податели подобных объявлений не знают на самом деле ни одного учения, из которых они «понадергали» «красивенькие» духовные термины. Объявления писали не шизофреники, а… жулики. Рассчитаны они на «виртуального» человека, который, как нам теперь известно, не способен выделить содержание (смысл) и поэтому готов попасть в зависимость от формы (видимости), особенно если эта форма обещает ему магическую власть над реальностью.

Феномен Кашпировского возможен только в мире «Жт стерналов» и «нарциссов» — людей, нуждающихся во внешнем внушении («программировании»).

Участь самих «экстрасенсов» тоже зависти не вызывает. Работать целителем, занимаясь только обманом, невозможно. Онтологически неуверенный человек в процессе своего обучения «тайным наукам» начинает убеждаться в том, что способен управлять «космическими энергиями» или «биологическим полем» (сама эта вера практически неотличима от шизофрении).

В своей гордыне он думает, что способен сотворить… все то же рукотворное чудо. Мало того, что целитель пытается присвоить то, что ему не принадлежит; он еще пытается и торговать этим.

Результатом такой попытки становится зависимость от ложной веры. Формируется патологическая бредоподобная доминанта. «Экстрасенс» превращается из неуверенного в себе человека в… ЭКСТРАСЕНСА. Сначала он идентифицирует себя с этой «профессией», потом испытывает