Здравый смысл врет. Почему не надо слушать свой внутренний голос

287

Полный текст «Опыта о человеке» Александра Поупа доступен онлайн в рамках Project Gutenberg. См. http://www.gutenberg.org/etext/2428 (англ.) и http://lib.ru/POEZIQ/POUP/pope_opyt.txt (рус.).

288

Понятие рациональности, предложенное Парсонсом, восходит к Веберу. Последний, что любопытно, не был ни функционалистом, ни даже позитивистом. В действительности он отстаивал направление, позже ставшее известным под названием «интерпретативной» школы социологии, о чем явно говорит его утверждение, будто рациональное действие — это действие, доступное пониманию («verstehen») аналитика. Тем не менее труды Вебера были быстро подкреплены строго позитивистскими идеями, наиболее заметной из которых явилась теория рационального выбора. Это свидетельствует о том, насколько глубоко позитивизм внедрен во все формы науки, включая и социологию. Парсонс иногда считается антипозитивистом, однако и его идеи были в итоге инкорпорированы в позитивистские теории социального действия.

289

Мейхью Б. (Meyhew B.) «Structuralism versus Individualism: Part 1, Shadowboxing in the Dark» (1980, с. 353).

290

Харсани Дж. (Harsanyi J.) «Rational-Choice Models of Political Behavior vs. Functionalist and Conformist Theories» (с. 514).

291

Коулман Дж., Фараро Т. (Coleman J., Fararo T.) «Rational Choice Theory: Advocacy and Critique» (1992, с. xvii).

292

К их чести будет сказано, многие социологи и до, и после Мертона критически относились к попыткам воспроизвести успех естествознания путем имитации скорее его формы, нежели методов. Еще в 1940-х