ненасытна, триумфально-торжественным шествием она
идёт по земле принося Смерть, как символ её неземного на-
чала. Она лишена раздвоенности и лживости. Природа соз-
дала Человека и дала ему Жизнь, но ему этого оказалось
мало, тогда он получил Войну несущую Смерть, чтобы он
понял что такое Жизнь. В динамизме погибших на поле боя
солдат Война подчёркивает силу и напряжённость, вопло-
щая свою «Terriblita» —устрашающую энергию, она создаёт
героические и величественные образы, зная что никто и ни-
когда не оспорит величие её гения. Эти образы порой вну-
шают благоговейный ужас, перед лицом Смерти каждый
ведёт себя в зависимости от личностных качеств. Война по-
читаема во все времена, мир лишь краткое мгновение, когда
человечество задыхается в своих пороках. Ей не нравится то
что создала Природа в Человеке. Уничтожая Человека Вой-
на создаёт его вновь, проходя через Огонь Очищения он
вновь возрождается. Она намеренно абстрагируется от на-
туральных впечатлений, выжигая Пламенем всю мерзость в
которую погружается Человечество, оставляя его обнажён-
ным, как порождение единого гармоничного начала. Новый
Человек наполнен таинственным обаянием и волнующей
недосказанностью. Он в драматизме достигающем полного
трагизма и почти религиозной экзальтации.
Он как Дирижёр стоит перед своими музыкантами, каж-
