Біблія

8. Не будемо блудодіяти, як деякі з них блудодіяли, і впродовж одного дня загинуло їх двадцять три тисячі.
9. Не будемо спокушати Христа, як деякі з них спокушали, і загинули від гадюк.
10. Не ремствуйте, як деякі з них ремствували, і загинули від винищувача.
11. Усе, що відбувалося з ними, як приклади, а описане для застереження нам, котрі сягнули останніх віків.
12. А тому, хто гадає, що він стоїть, бережися, щоб не впасти.
13. Вас запопала спокуса не інша, як людська, і вірний Бог, Котрий не попустить вам бути спокушеним над силу, але під час спокуси дасть також полегшення, аж так, щоб ви могли витримати її.
14. Отож, улюблені мої, втікайте від ідолослужіння.
15. Я кажу вам як розважливим; самі поміркуйте про те, що оповідаю;
16. Чаша благословення, котру благословляємо, чи не є прилучення Крови Христової? Хліб, котрого ламаємо, чи не є прилучення Тіла Христового?
17. Один хліб, і ми численні - одне тіло; бо всі причащаємося від одного хліба.
18. Подивіться на Ізраїля за плоттю: ті, котрі їдять пожертви, чи не учасники жертовника?
19. То що я кажу? Що ідольська пожертва чогось варта? Або ідоложертовне щось важить?
20. Нічогісінько! Але, що погани, приносячи пожертви, приносять бісам, а не Богові; бо я не хочу, щоб ви спілкувалися з бісами.
21. Не можете пити чашу Господню і чашу бісівську; не можете бути учасниками трапези Господньої і трапези бісівської.
22. Невже ми наважимося дратувати Господа? Хіба ми сильніші від Нього?
23. Усе мені дозволено, та не все корисне; все мені дозволено, та не все на науку.
24. Ніхто не шукай свого, але кожний добра іншому ближньому;
25. Їжте все, що на торговищі продається, без найменшого сумніву, для спокою совісті.
26. Бо Господня земля, і що виповнює її.
27. Якщо хтось з невірних покличе вас, і ви захочете піти, - то все, що вам запропонують, їжте без жодного сумніву, для спокою совісті.
28. Але якщо хтось вам скаже: це ідоложертовне, - то не їжте заради того, хто повідав вам, і заради совісті; бо Господня земля, і все, що виповнює її.
29. А совість завважую не свою власну, а іншого; бо нащо моїй свободі діставати осуд від чужої совісті інших людей?
30. Якщо я з удячності приймаю їжу, то нащо карати мене за те, за що я дякую?
31. Отож, чи їсте, чи п'єте, чи інше щось чините, все чиніть для слави Божої.
32. Не будьте спокусою ні юдеям, ні грекам, ні Церкві Божій.
33. Оскільки я догоджаю всім у всьому, шукаючи не своєї користі, але користі багатьох, щоб вони врятувалися.
1 Коринтян 11
Християнський порядок на зібраннях.
1. Будьте послідовниками моїми, як я Христові.
2. Хвалю вас, браття, що ви всі моє пам'ятаєте і дотримуєтеся переказу, як я переказав вам.
3. Хочу також, щоб ви знали, що всілякому чоловікові голова є Христос; дружині голова - чоловік, а Христові голова - Бог.
4. Кожний чоловік, що молиться чи пророкує з покритою головою, ганьбить свою голову.
5. І кожна дружина, що молиться і пророкує з непокритою головою, ганьбить свою голову, бо це те саме, коли б вона була поголена;
6. Бо, якщо дружина не покривається, то нехай обстрижеться; а якщо дружині соромно бути обстриженою або ж поголеною, нехай покривається.
7. Отож, чоловік не мусить покривати голову, тому що він є образ і слава Божа; а дружина є слава чоловіка.
8. Бо не чоловік від дружини, але дружина від чоловіка;
9. І не чоловік утворений для дружини, але дружина для чоловіка;
10. А тому дружина й мусить мати на голові своїй знак влади над нею для Ангелів.
11. А втім, ні чоловік без дружини, ні дружина без чоловіка у Господі.
12. Бо як дружина від чоловіка, так само й чоловік через дружину; а все - від Бога.
13. Обміркуйте самі, чи пристойно дружині молитися Богові з непокритою головою?
14. Чи не сама природа навчає вас, що коли чоловік запускає волосся, то це - ганьба для нього,
15. Та коли жінка має довге волосся, то для неї це слава, оскільки волосся дане їй для покривала.
16. А якби хтось зажадав посперечатися, то ми не маємо подібного звичаю, ані Церкви Божі.
17. Одначе, пропонуючи це, не хвалю вас, що ви збирається не на краще, а для гіршого.
18. Бо найперше чую, що, коли ви збирається до церкви, поміж вами трапляється розбрат, і я, почасти, вірю цьому.
19. Бо мусить бути й різноголосся думок поміж вами, щоб виявилися поміж вас удатні випробовувані.
20. А далі, коли ви збираєтеся так, то це не означає вчиняти вечерю Господню;
21. Бо кожний поспішає передніше від інших з'їсти свою їжу, аж так, що один лишається голодним, а інший впивається.