Страдание — это не что иное, как выбор. Вы выбираете переживание любви, чувство экстаза, но, выбирая, вы будете пойманы естественным процессом. Вы привязываетесь к этим переживаниям, а ведь они не постоянны, они часть движущегося колеса.
Это точно так же, как день и ночь. Если мы выбираем день, то что можно сделать, чтобы избежать ночи? Ночь придет. Она не принесет вам страдания, это ваш выбор дня и отказ от ночи создает страдание.
Любой выбор должен закончиться состоянием страдания.
Отсутствие выбора — это блаженство.
Быть без выбора — это пустить все на самотек.
Это значит, что приходит день, приходит ночь, приходит успех и приходит неудача, приходят дни отчуждения и дни славы, но от того, что вы ничего не выбирали, все, что приходит — хорошо для вас, для вас это всегда прекрасно.
Постепенно вы увидите расстояние, растущее в вас — круг будет продолжать вращаться, но вы уже не будете пойманы им. Для вас не имеет значения: день или ночь. Вы отцентрированы в себе, вы ни к чему больше не цепляетесь, не создаете ваш центр где-то еще.
Вся проблема в том, чтобы вы могли жить без выбора. Что бы ни пришло, радуйтесь ему. День прекрасен, но ночь прекрасна по-своему — почему бы не радоваться им обоим? И вы можете радоваться всему, если вы не привязаны к одному.
Таким образом, только невыбирающий человек выжимает из жизни ее соки. Он никогда не бывает страдающим. Что бы ни случилось, он находит способ радоваться этому.
И в этом все искусство жизни — найти способ радоваться ей. Но нужно помнить основное условие: быть без выбора. А быть без выбора вы можете только в том случае, если вы бдительны, сознательны, наблюдательны; в противном случае вы начнете выбирать.
Жизнь, конечно же, искусство, величайшее искусство; и самый короткий совет — это осознанность без выбора, подходящая ко всем ситуациям, всем проблемам.
Как только вы примете жизнь в ее полноте — а жизнь включает в себя и смерть — то смерть не будет для вас противником жизни, а только ее слугой, таким же, как сон. Ваша жизнь вечна, и она будет здесь всегда, но тело ваше не вечно, его нужно менять. Оно становится старым — и тогда лучше принять новое тело, новую форму, чем тащить за собой старое.
По-моему, у понимающего человека не будет проблем. Ему достаточно будет ясно увидеть — и все проблемы испарятся. Огромная тишина осталась позади, тишина великой красоты и великого благословения.
Истина — это величайший обидчик.
Позаимствованное знание — это невежество. Пережитая истина делает вас не знающим, а смиренным. Чем больше вы познаете ее, тем меньше претендуете на знание. В тот день, когда вы полностью узнаете истину, вы сможете только сказать: «Я в полном неведении. Я всего лишь дитя, собирающее ракушки на пляже. Я ничего не знаю.»
«Я не знаю» может сказать только человек, который много знает.
Люди, которые говорят: «Мы знаем» — абсолютно невежественные люди. Но их память заполнена. Эта память мертва, потому что она не дала рождение какому-нибудь собственному переживанию.
По-моему, быть естественным — это быть духовным. Мои усилия состоят в том, чтобы создать естественного человека — человечного, без чувства вины, принимающего все слабости и неудачи, к которым склонно человеческое существо.
В таком глубоком приятии своего естественного существования — семя вашей трансформации.
Мы заполнили нашу жизнь повседневным вещами и делами, потому что мы не знаем секрета, который сможет трансформировать все то, что мы делаем.
И помните, если вы не знаете секрета, среди мирских вещей вы тоже становитесь мирским — пока у вас не будет сознания, которое сделает вас посвященным и святым, которое трансформирует все, что вы делаете, в то качество, в котором будете вы.
Тогда все, к чему бы вы ни прикоснулись, станет священным.
Все, что бы вы ни сделали, будет святым.
Нечто прекрасное, нечто, напоминающее вам о запредельном, создаст в вас стремление, стремление неизвестно к чему. Вы не знаете, как называется этот объект, потому что, фактически, это не объект.
Слушая прекрасную музыку, наблюдая закат солнца или следя за птицей в полете, глядя на прекрасные розы или сидя в молчании, можно почувствовать сладкую боль.
И ваше стремление заключается в том, чтобы стать единым с этим чувством, чтобы оно не было чем-то мимолетным, тем, что приходит и уходит, но чем-то, что остается с вами, становится вами.
Та же самая музыка, которая была приятна сегодня, завтра может уже не быть приятной, а послезавтра надоесть. Так что это не музыка, это что-то в вас приходит в движение — это желание быть спокойным, музыкальным, иметь всю красоту существования и иметь ее всегда.
Это духовное стремление, стремление в запредельное, по ту сторону всех мимолетных переживаний, стремление остановить время и быть здесь и сейчас, вечно в этом моменте.
Это истинная религиозность.
Когда вы чувствуете существование непосредственно — без какого-либо посредника, без ума, который вам кто-то дал — вы испытываете то, что трансформирует вас, делает вас просветленным, пробужденным, приводит вас к высочайшей вершине сознания.
Нет более великого осуществления. Нет более полного удовлетворения, более глубокого расслабления. Вы пришли домой.
Жизнь становится радостью, песней, танцем, празднованием — и эту жизнь я называю религиозной.
Нужен такой человек, который воспитывался бы без какого-либо религиозного вероучения, без политической идеологии. Его образование состоит в том, чтобы заострить свой ум, чтобы однажды он нашел свою собственную истину.
И запомните, если истина не ваша собственная, это не истина. Чтобы быть истиной, она должна быть вашей собственной, вашим собственным переживанием — вы не можете занять ее у кого-то.
Бог может умереть, религия может исчезнуть, но религиозность — это то, что вплетено в само существование. Это красота восхода солнца, красота птичьего полета. Это красота открытого лотоса. Это все, что истинно, искренне и правдиво, все любящее и сострадающее.
Религиозность включает в себя все, что толкает вас вперед, что не дает вам остановиться там, где вы есть, и все время напоминает о том, что вам нужно еще очень много пройти. Каждое место, где вы останавливаетесь, чтобы отдохнуть — это всего лишь ночной отдых. Утром вы снова отправляетесь в паломничество. И это вечное паломничество.
Я хочу, чтобы каждый стал цыганом существования. Вам не нужны корни, вы не деревья.
Вы — человеческие существа.
Природа — это не мучения, это — блаженство. Это не беспокойство, не страдание, не несчастье. Это любовь, наслаждение. Это постоянное празднование.
Мы вышли из этой природы, мы часть этой природы — мы унаследовали эти качества в нашем сознании.
Доверие просто означает, что, что бы ни произошло, мы с ним, мы радуемся ему. Не по принуждению и без желания — тогда вы потеряете весь смысл, — а танцуя, с песней, со смехом, с любовью.
Все, что происходит, все к лучшему. Существование не может идти неправильно. И если оно не исполняет наших желаний, то это просто значит, что наши желания неправильны.
Самая большая потребность человека — быть нужным. Если вы кому-то нужны, вы чувствуете удовлетворение Но если все существование нуждается в вас, то вашему блаженству нет предела. А это существование нуждается даже в маленькой травинке точно так же, как и в самой большой звезде. Проблемы неравенства не существует.
Никто не может вас заменить. Если вас здесь не будет, то существование будет чем-то меньшим, и навсегда останется чем-то меньшим, оно никогда не будет полным. И чувство того, что это огромное существование нуждается в вас, отнимет у вас все ваши несчастья.
Впервые вы придете домой.
Эволюция пытается через человеческое достичь предельной вершины сознания. Некоторые люди достигли его, и они являются достаточным доказательством того, что каждый может этого достичь — нужно только немного усилия, немного искренности, немного поиска.
Все говорит вам о том, что вашего образа жизни недостаточно, что те вещи, которые вы делаете — это еще не все; все ваши мирские дела только поверхностны, а ваша настоящая жизнь, в большинстве случаев, остается неприкосновенной. Люди рождаются, живут и умирают, не зная, кто они.
