Общие стадии боабом: начальные и средние стадии подготовки ученика.
Классы боабом: разные уровни знакомства с боабом.
Техническая эволюция боабом: предметы, освоенные на каждом уровне.
Технические стили боабом: концепции, с которыми знакомится ученик на каждом из уровней.
Второе состояние, или высшая школа, и третье состояние, или внутренняя школа: общее представление об этих стадиях.
На этих стадиях представляются идеи механической самозащиты (внешнего движения), спонтанной самозащиты и невидимой самозащиты (внутренней силы), их происхождение и эволюция в традиции боабом на всех стадиях нашей школы. Эта тема рассматривается в главе 6 первой ступени этой книги.
Основную школу боабом всегда возглавляет независимый, но сертифицированный учитель. В настоящее время существует Генеральный совет, в который входят учителя высшей квалификации, которые утверждают новых учителей и их помощников.
В приведенной схеме названы некоторые ветви, а также перечислены восемь основных классов боабом с разделением по типам движений. Рассмотренные в этой книге движения составляют не более пяти процентов тех, что изучаются на первой стадии. Мне пришлось бы написать не менее двадцати книг, подобных этой, чтобы
лишь поверхностно рассмотреть движения, составляющие первые восемь классов боабом. И это только вершина айсберга. Не забывайте, что здесь мы говорим только о боабом, оставив в стороне сеамм-джасани, искусство элементов или высшие формы медитации, так как эти ветви изучаются отдельно.
Теперь вы лучше понимаете, почему мы называем боабом «искусством тысячи путей». В действительности школа боабом включает намного больше тысячи путей.
Вчера, сегодня, завтра
В наше время учение боабом проявляется в тех людях, которые его изучают. Они и являются наследниками данного учения. В истории нашего искусства повествуется о времени зарождения этой традиции, которая, как утверждается, возникла десять тысяч лет назад в регионе, известном теперь как Тибет. Осталось много легенд, достойных того, чтобы пересказать их в одной или многих книгах, но сейчас я только скажу, что в нашей традиции принято считать, что с тех незапамятных времен учителя и ученики изучали и передавали искусство боабом в тишине дальних гор или в затерянных селениях. Я не могу достоверно назвать время и место зарождения нашего учения, но могу передать знания, которые получил из уст своих учителей, а также почерпнул из древних историй, которые указывают на то, что учение боабом лежало в основе всех восточных и западных традиций боевых искусств.
Конечно, древность нашего искусства нельзя доказать каким-либо научным методом. Но, несмотря на это, его почтенный возраст подтверждается эффектом, оказываемым на людей, посвятивших себя изучению искусства боабом. Это лучшее доказательство, самое очевидное, реальное и применимое для тех, кто живет теперь и будет жить после нас. Таким образом, в наши дни мы имеем доказательство ценности и глубины этого учения, которое доступно каждому, кто хочет найти его, проявив дисциплину и постоянство, и способен изучать его с позитивным вниманием.
Я мог бы сказать еще многое, но разумнее оставить это до лучших времен и приберечь для тех ушей, которые действительно хотят слышать. Очень важно то, что в наше время пришло новое поколение Учителей, взявших на себя задачу распространения этого учения. В тиши гор или в небольшом зале, расположенном в центре крупного города, искусство боабом во всех его формах живет своей жизнью и развивается день ото дня.
