может поставить себя на место другого, не может понять причин и следствий. Он становится идеалистом, т.е.
рабом какой-то глупой идеи, глухим, слепым и неумным. Царь, например, считал, что он помазанник Божий, и его
все-все любят и не могут убить. Он хотя бы вспомнил историю своего рода – большинство его предшественников
были убиты, удушены и проч. Царь не допускал мысли (недалекий идеалист), что его может обмануть окружение,
а его предали ближайшие соратники и даже родственники.
Царь себя считал исключительным, не таким как все, т.е. не единым с другими. Недостаток единства
всегда наказывается. Это закон жизни. Сейчас себя считает исключительной США, разрушает и обворовывает
другие страны. И у Америки – реальные проблемы: огромный долг, ненависть к ним во всем мире, совершенно
больное население: более половины – сверхожирение; каждый третий – диабет; 70-80% аллергия и депрессия.
Жалко США: мы же едины. Им надо помогать; объяснять, а они, должны меняться, воспитывать в себе чувство
Любви ко всему сущему.
6) Я вспомнил, что мой друг не особенно любил читать художественную литературу. Как мне кажется, он
любил только «Собачье сердце» М.Булгакова и часто цитировал его. Я когда в первый раз прочитал Булгакова, он
меня поразил и удивил. Но второй раз читать его не могу – столько язвительности, злобы, агрессии,
мстительности, ненависти к обидчикам, настоящий дьяволизм. Я думаю, М. Булгаков поэтому и рано помер.
Последняя экранизация «Мастера и Маргариты» - разрушительна для души и жизни: Маргарита ради
благополучия готова убивать, предавать и продаваться. Она готова на всё. Это апофеоз капитализма. Скучно,
глупо – несчастные люди.
7) У Сергея Николаевича Лазарева (нашего великого современника) есть великолепная мысль о том, что
самое плохое для здоровья:
• САМОЕ ПЛОХОЕ, когда человек ругается, злится, но ничего не делает, чтобы исправить, изменить,
улучшить ситуацию;
• САМОЕ ЛУЧШЕ, когда он ругается, но делает – ДЕЙСТВУЕТ И ИЗМЕНЯЕТ окружающий мир;
• самое лучшее, когда человек НЕ РУГАЕТ, А ДЕЙСТВУЕТ, чтобы улучшить ситуацию: воспитывает себя
и других с любовью. Почему он не ругается? Потому что понимает, что всё, что произошло (оно ведь уже
произошло) это объективно – оно должно было произойти, сложились такие условия.
Пример 1. Мы потеряли могучий Советский Союз. Почему? Потому что мы были безответственны,
наивны и бездействовали. И что теперь злиться и ругаться, биться головой об стену, болеть и помирать? Надо
действовать, работать, строить заводы (мы все можем), меняться, становиться умнее, защищать свои интересы и
учитывать интересы других. Надо действовать с Любовью, Единством, Нравственностью, Ответственностью и
Радостью.
Пример 2. В советское время я был преподавателем и ездил со студентами в колхоз помогать. Жили там в
основном латыши. Они жаловались, что вот в Латвии лучше, там даже цветы высаживают перед домами. Я им
говорил: «А что вам мешает выращивать цветы?». Надо не ныть, не осуждать, а
действовать. Здоровье будет отменное.
ИДЕАЛИСТ. А ещё был у меня знакомый – идеалист. Вёл здоровый и нравственный образ жизни,
обливался по Иванову, вегетарианец. Был успешным, научным работником, кандидат технических наук – но
56
наивный, как ребёнок. Обменял свою городскую квартиру на деревенскую избушку (за 200 км от города) плюс б/у
комбайн и б/у Урал, и вместе с женой и детьми начал фермерствовать. Воздух чистейший, рядом горная речка,
горы красивейшие, огород, своя земля – чудо. Он, благородный человек, помогает соседям, а те его обворовывают
(аккумулятор сняли плюс ещё что-то). Он кипятится, злится «Как так?! Неблагодарные!» Пытается что-то
посеять, а не умеет. Опять он злится. Злится на всё.
Я у него был: даже на собаку он не просто кричал, а орал: «Пше-е-е-о-о-л, ду-у-у-у-рак!» В результате
вместо того, чтобы учиться самому, меняться самому и менять (воспитывать) соседей и создавать дружественный
мир, он со своим здоровым образом жизни (ЗОЖем) и с идеальной, жёсткой (совершенно неправильной,
негибкой) картиной мира получил инфаркт и…
Кстати, я в начале сказал, что он вёл здоровый и нравственный образ жизни. На самом деле – частично
нравственный. Главное в нравственности – любовь и единство, т.е. и забота и воспитание (себя и других) и
понимание, что мы еще все не совершенны, можем и ошибаться, у каждого есть элементы и корысти и гордыни…
