Поэтому надо с радостью и любовью трудиться, контролировать и менять ситуацию – создавать дружественный
мир, а не идеализировать его, а потом болеть и...
57
Эссе 11. Встретил я товарища... О единстве и ограничениях единства (с комментариями).
Обсуждаем в Интернете: группа ВКонтакте 'Люди, объединяйтесь!' http://vk.com/club102041695
Давайте разберёмся, почему иногда не дружат между собой соседи и даже родственники? Из-за этого
люди несчастливы. Хотя уже давно наш великий поэт Сергей Есенин дал решение проблемы:
Оглянись, как хорошо кругом:
Губы к розам так и тянет, тянет
Помирись лишь в сердце со врагом –
и тебя блаженством ошафранит.
Встречался с товарищем. Спорили. Мы с ним почти всегда спорим. Он утверждает, что неправильных
людей (курящих, пьющих, наглых и т.д.) надо отделять от хороших людей. Например, выселять на какие-нибудь
острова, некоторых, может быть, и уничтожить (если я правильно его понял). Т.е. это как бы уже и не люди. А вы
что думаете по этому поводу?
Он говорил, что он вот сам правильный: занимается здоровьем, бегает и т.д. Но вид-то у него был какой-то
потерянный и даже несчастный. И от этого мне тоже было как-то тяжело на душе. И вдруг я говорю: А хорошо
иметь чувство единства со всеми'. И вдруг мне стало легко - непроизвольный вздох облегчения. Спорим дальше.
Я опять говорю: 'А всё же хорошо, что мы все в мире едины'. И опять я почувствовал подъём настроения и вздох
облегчения. И разговор стал легче. И так несколько раз я говорил о единстве и на душе становилось всё легче, как
мне кажется, и ему становилось легче. И вдруг мы поняли, что говорили-то примерно об одном и том же.
Я говорю: 'Мы все глубинно едины с одной стороны, а с другой мы разные'. Он: 'Ну вот ты же согласен,
что мы разные?'
Вдруг у меня наступило озарение и я понял следующее:
1) Все мы примерно одинаковые и чувствуем где-то одинаково и ведём себя одинаково и все мы...
ограниченны;
2) Мера ограниченности зависит от количества любви;
3) Человек, у которого мало любви, видит и воспринимает только себя или свою семью и некоторых себе
подобных: сыроед - сыроеда, любитель здорового образа жизни - других подобных любителей, рафинированный
интеллигент - ему подобных, аристократ - только аристократическое общество, рабочий - только рабочий класс. А
других обычно не видит и даже часто презирает. Я знавал одного скотника (специальность такая - чистить за
коровами), он просто презирал городских. 'Они и грязные, и собаки у них живут прямо в квартирах, они и
неприятные' и т.д. и т.п.
Кстати, царские аристократы ('аристократ' переводится с греческого 'лучший'), придворные уважали
только себе подобных (они же 'лучшие'), т.е. у них мало было любви, и не считали за людей простых людей -
называли их плебеями (переводится 'невежественные'). Поэтому у них было мало и чувства единства. В
результате в 1917 году они потеряли страну. Человек, который не чувствует единства с другими, он как бы
слепнет, делает ошибку за ошибкой, он не может поставить себя на место другого и поэтому не может понять его
поведение, понять его мысли, цели. И при конфликте терпит поражение.
Интересно, что сейчас то же самое происходит с США и Западной Европой: они себя считают
исключительными (фашисты тоже считали себя исключительными), их интересы превыше всего, у них мало
любви и единства с другими, и у них проблемы и возможен крах, т.к. они просто не понимают остальной мир, а
это несовместимо с жизнью.
4) Тот, у кого больше любви, общается и понимает больший круг людей. Например, он непьющий, а
несколько друзей любят выпить. Они собираются компанией, общаются, поют песни, радуются общению. И всем
хорошо - и пьющим и непьющим (кстати, замечено, что в такой разнородной компании пьющие пьют меньше, а
радуются душой больше). Такие любящие люди могут быть и миротворцами, и сражение выиграть, и быть
хорошими предпринимателями, и уважаемыми, любимыми учителями.
Вспомните Иисуса Христа (он мог общаться с падшими женщинами, разбойниками, торгашами...),
