шовинистическая постановка вопроса, что во всем виноваты евреи. Мне жаль, что
стихи от сегодня, а не от вчера. Но обстановка в обществе такова, что настоящая ли-
такие крупные писатели являются антисемитами. Это опасный путь, ведущий к не-
тература отклика не находит: нет печатающих инстанций, нас не пускают на боль-
предсказуемым негативным результатам.
шой экран. К нашему поколению популярность пришла с помощью телевидения:
Я не люблю слово «интернационалист»: после Афганской войны я всегда пред-
тогда нас стали узнавать в лицо. Сейчас не надо больших залов — пусть залы будут
ставляю себе парня в камуфляжной форме с винтовкой, который целится в кого-
маленькие — но сейчас и таких не соберешь, да и не надо, потому что время агита-
то. Это горькое преломление понятия «интернационалист». Гораздо больше мне
ции кончилось. А мы в свое время еще выполняли и роль СМИ — поэты отмывали
нравится понятие «планетарное сознание». Почему бы не воспитывать себя так:
страну от тоталитаризма, сталинизма.
я — русский, я — человек земли, я — гражданин земли, я люблю всех: китайцев,
Спустя какое-то время, оказалось, что поэзия может быть собственно собой:
зулусов, немцев. Да, русский — это мой народ. Но гордиться тем, что ты родился
можно писать о чем-то сокровенном, интимном. В этом и есть основное назначение
русским — все равно, что гордиться тем, что ты родился, скажем, в понедельник.
поэзии — касаться тончайших переливов человеческих чувств. А всем остальным
— Да, до планетарного сознания нам еще далеко — мы сегодня так разъ-
пусть занимаются СМИ. Но все-таки хорошо, если бы на экранах появились бы
единены. Что сегодня нас может объединить, может быть, идея?
не те, кто рассказывает о поэзии, а живые поэты. Надо стучаться во все двери.
