тайгу божественному коню Дэсегею.
* Кылы?, ыстанга?, куо?бах – состязания по прыжкам в длину, спортивное национальное троеборье.
* Кырымпа? – музыкальный инструмент, напоминающий домбру.
* Лесной старик, лесной дед – так на языке охотничьих оберегов северяне называют медведя.
* Лоншак – жеребенок до года.
* Люлька Ветра – музыкальный инструмент, напоминающий свирель.
* Мунгха? – подледный лов рыбы неводом и сама эта снасть.
* Обро?т – узда-привязь к длинному общему ремню для жеребят.
* Олонхо? – якутский героический эпос, а также отдельное эпическое сказание. В старину сказители выпевали олонхо, изображая персонажей, и часто разнообразили повествование игрой на музыкальных инструментах. Олонхо могли длиться изо дня в день в течение нескольких суток, самые длинные сказания – до девяти дней.
* Олонхосу?т – исполнитель олонхо.
* Орто? – Срединная земля или Срединный мир (людей) между Верхним миром богов и Нижним, населенным нечистью.
** Орто – вообще все среднее, находящееся посередине.
* Осуо?хай – праздничный обрядовый хоровод.
** Осуохай – хоровод времени, обозначение недель, месяцев, времен года.
* Праздник Новой весны – кумысное торжество, по-якутски называемое Ысыа?х, что означает «кропить, брызгать». В старину новый год у якутов начинал исчисление со дня весеннего равноденствия в марте. Праздник Новой весны – вершину года – справляли во второй половине июня, когда было много кобыльего молока и накапливалось необходимое количество кумыса. Во время главного праздничного обряда в честь богов и грядущего плодородия жертвенным кумысом окроплялись огонь и земля. Ысыах и теперь самый большой и любимый национальный праздник в Якутии.
* Праздник ублаготворения духов – наступление Нового года-зимы в Нижнем мире. Праздник отмечали в Коровьем месяце (октябрь) только женщины. Рогатый скот считался выходцем из Нижнего мира. Во время торжества в каждом большом дворе (или нескольких дворах) выбиралась Матерь коров, за которой весь год ухаживали те, кто присутствовал на праздновании.
* Рата?эш – воевода дружины гилэтов.
* Раскол – место, обнесенное изгородью, для отбора лошадей из табуна.
* Рыжелапчатые – название гусей на языке охотничьих оберегов.
* Северная Чаша – Полярная звезда.
* Сими?р – кожаный бурдюк с березовой втулкой, в котором настаивается кумыс. Симиры разнятся в размерах, вмещают от полутора до девяти десятилитровых ведер кумыса.
* Сковывающая болезнь – вилюйский энцефаломиелит, загадочное наследственное заболевание. Распространение ограничивалось ранее только вилюйской группой улусов и больше нигде в мире не встречалось. Теперь эта болезнь редка. Ученым до сих пор неизвестна причина ее происхождения.
* Смотрящий Эксэкю? – орел, звезда Денеб в созвездии Лебедя.
* Со?нинг – прошедший Посвящение тонготский воин.
* Стригун – жеребец по третьему, реже – по второму году.
* Сугла?н – алас с взгорьем посередине, место летних собраний большого населения.
* Суо?рат – молочнокислый напиток.
* Сюр – дыхание жизни, жизненная энергия.
* Табы?к – род бубна, конская или бычья шкура (в местах с большим населением – несколько шкур) специальной выделки, натянутая на раму. Табыки различаются по величине, звучанию и виду. Одни оповещают народ о сходе, другие – о празднике, третьи – о смерти известных людей, общей рыбалке и других событиях.
* Тар – молочная заправка особого приготовления для разного рода блюд.
* Тары?н – выпотевание воды на поверхности льда в водоемах горных речек.
* Тебенёвка – зимняя пастьба лошадей.
* Тойу?к – песня-импровизация со славословием.
